پاورپوینت درس اول نیازمندی جهان به خدا در پیدایش (pptx) 24 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 24 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بنام خدا دین و زندگی سال چهارم درس اول: نیازمندی جهان به خدا در پیدایش درسنامه: هر انسانی با تمام وجود حضور خدا را درک می کند و در شرایط سختی به او پناه می برد اما خدا ما را به معرفتی عمیق تر دعوت می کند که یکی از آن ها نیازمندی جهان در پیدایش به خداست. مقدمه اول: پدیده ها وجود شان از خودشان نیست. مقدمه دوم: هر پدیده ای که وجودش از خودش نباشد برای موجود شدن نیازمند به دیگری است مثلا آب برای شیرین شدن نیازمند شکر یا عامل شیرین دیگری است. ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش یک موجود در صورتی برای موجود شدن نیازمند موجودی دیگر نیست که ذات و حقیقتش مساوی با موجود بودن باشد و نیستی در آن راه نداشته باشد. نتیجه: با توجه به مقدمات بالا در می یابیم که همه پدیده ها برای پدید آمدن نیازمند خداوند هستند. نیازمندی جهان به خدا در بقا: نیازمندی مخلوقات به خدا منحصر به پیدایش نیست بلکه در مرحله بقا نیز به خدا نیاز دارند در حالیکه نیازمندی مثلا ساختمان به بنا منحصر به پیدایش است. رابطه وجودی خدا با مخلوقات مانند رابطه ی پرتوهای نور با منبع آن است زیرا اگر نور خورشید نباشد پرتوها نیز وجود نخواهند داشت. در قرآن برای خدا عبارت غنی آمده است برای انسان و سایر مخلوقات عبارت فقیر ذکر شده است که این روابط هرگز تغییر نمی کند. هر چه انسان کامل تر گردد فقر و نیازمندی خود به خدا را بهتر درک می کند. هر چه درک و معرفت انسان به خدا بیشتر شود بندگی و عبودیتش نیز افزایش می یابد به همین دلیل است که پیامبران و امامان و اولیایی الهی راز و نیاز بیشتر با خدا دارند. . شباهت تفاوت مقایسه ساعت و ساعت ساز با خدا و مخلوقات هر دو هم ساعت و هم جهان نیازمند علت است هم در ساعت و هم در جهان نظم و پیوستگی وجود دارد هم در ساعت و هم درجهان هدف وجود داشته است ساعت ساز نظم دهنده است اما خدا هم نظم دهنده است و هم هستی بخش نیازمند ساعت به ساعت ساز در پیدایش است اما در جهان بقا و پیدایش است هستی ساعت با ابزار شکل گرفته اما هستی جهان بدون ابزار بوده است. خداوند نور هستی: منظور از نور آن چیزی است که خودش پیدا و آشکار است و سبب پیدایی و آشکار شدن چیزهای دیگر نیز می شود. نور بودن خداوند بسیار برتر و بالاتر از سایر نورها است چون وجود تمام جهان وابسته است به وجود خدا.