پاورپوینت آشنايي با كليات فلسفه اسلامي (pptx) 191 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 191 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بسم الله الرحمن الرحيم آشنايي با كليات فلسفه اسلامي مدرسه علمیه حقانی/فروردین 94 بختیاروند فهرست مطالب اصلي مروري بر تاريخ علم فلسفه واژه شناسي فلسفه تقسیم فلسفه رابطه علم و فلسفه موافقان و مخالفان فلسفه و فلسفيدن مكاتب فلسفه اسلامي (مشاء/اشراق/حكمت متعاليه) آشنايي با برخي فصول فلسفه اسلامي (اصالت وجود و ماهيت/ وجود ذهني/وجوب و امكان/ حدوث و قدم/مباحث نفس و خداشناسي) آثار معارف اسلامي بر فلسفه اسلامي جلسه اول آغاز تفکر فلسفی آغاز تفکر فلسفی(مصباح، آموزش فلسفه؛ ج 1، ص 25) تاريخ تفكر بشر به همراه آفرينش انسان تا فراسوي تاريخ پيش مي‏رود. هر گاه انساني مي‏زيسته، فكر و انديشه را به عنوان يك ويژگي جدايي ناپذير با خود داشته، و هر جا انساني گام نهاده تعقّل و تفكر را با خود برده است. از انديشه‏هاي نانوشته‌ي بشر، اطلاعات متقن و دقيقي در دست نيست جز آنچه ديرينه شناسان بر اساس آثاري كه از حفّاريها به دست آمده است ‏حدس مي‏زنند. اما انديشه‏هاي مكتوب، بسي از اين قافله، عقب مانده و طبعاً تا زمان اختراع خط، به تأخير افتاده است. در ميان انواع انديشه‏هاي بشري آنچه مربوط به شناخت هستي و آغاز و انجام آن است در آغاز، توأم با اعتقادات مذهبي بوده است و از اين­روي مي‏توان گفت: قديمترين افكار فلسفي را بايد از ميان افكار مذهبي شرقي جستجو كرد. مورّخين فلسفه معتقدند كه كهن‌ترين مجموعه‏هايي كه صرفاً جنبه فلسفي داشته يا جنبه فلسفي آنها غالب بوده مربوط به حكماي يونان است كه در حدود شش قرن قبل از ميلاد مي‏زيسته‏اند. و از دانشمنداني ياد مي‏كنند كه در آن عصر براي شناخت هستي و آغاز و انجام جهان تلاش مي‏كرده‏اند و براي تفسير پيدايش و تحول موجودات، نظريات مختلف و احياناً متناقضي ابراز مي‏داشته‏اند. و در عين حال، پنهان نمي‏دارند كه انديشه‏هاي ايشان كما بيش متأثر از عقايد مذهبي و فرهنگهاي شرقي بوده است. لغت «فلسفه»مجموعه‏آثاراستادشهيدمطهرى،ج‏5، ص 125. اين لغت ريشه يونانى دارد. همه علماى قديم و جديد كه با زبان يونانى و تاريخ علمى يونان قديم آشنا بوده‏اند مى‏گويند: اين لغت مصدر جعلى عربى كلمه «فيلوسوفيا» است. كلمه «فيلوسوفيا» مركّب است از دو كلمه «فيلو» و «سوفيا». كلمه «فيلو» به معنى دوستدارى و كلمه «سوفيا» به معنى دانايى است. پس كلمه «فيلوسوفيا» به معنى دوستدارى دانايى است؛ و افلاطون، سقراط را «فيلوسوفس» يعنى دوستدار دانايى معرفى مى‏كند. عليهذا كلمه «فلسفه» كه مصدر جعلى عربى است به معنى فيلسوفى‏گرى است. قبل از سقراط گروهى پديد آمدند كه خود را «سوفيست» يعنى دانشمند مى‏ناميدند. اين گروه «ادراك انسان را مقياس حقيقت و واقعيت» مى‏گرفتند و در استدلالهاى خود مغالطه به كار مى‏بردند. تدريجا لغت «سوفيست» مفهوم اصلى خود را از دست داد و مفهوم «مغالطه كار» به خود گرفت و سوفيست‏گرى مرادف شد با مغالطه كارى. كلمه «سفسطه» در زبان عربى مصدر ساختگى «سوفيست» است كه اكنون در ميان ما به معنى مغالطه كارى است. سقراط به علت تواضع و فروتنى كه داشت، و هم شايد به علت احتراز از همرديف شدن با سوفيستها، امتناع داشت كه او را «سوفيست» يا دانشمند خوانند و از اين رو خود را «فيلسوف» يعنى دوستدار دانش خواند. دوران شکوفایی فلسفه بعد از سقراط، شاگردش افلاطون كه سالها از درسهاي وي استفاده كرده بود به تحكيم مباني فلسفه، همّت گماشت و سپس شاگرد وي ارسطو، فلسفه را به اوج شكوفايي رساند و قواعد تفكر و استدلال را به صورت علم منطق، تدوين نمود چنان كه لغزشگاههاي انديشه را به صورت بخش مغالطه به رشته تحرير در آورد. از هنگامي كه سقراط خود را فيلسوف ناميد واژه‌ي فلسفه همواره در برابر واژه سفسطه به كار ميرفت و همه‌ي دانشهاي حقيقي مانند فيزيك، شيمي، طب، هيأت، رياضيات و الهيات را در بر ميگرفت و تنها معلومات قراردادي مانند لغت، صرف و نحو و دستور زبان، از قلمرو فلسفه، خارج بود.