Loading...

پاورپوینت تعریف اتانازی

پاورپوینت تعریف اتانازی (pptx) 8 اسلاید


دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 8 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

بنام خدا تعریف اتانازی: اتانازی دارای معانی گوناگون است وبه معنای مرگ خوش، به مرگی، مرگ راحت، مرگ سفید، کشتن بیمار از روی ترحم و... ترجمه شده است دراصطلاح مقصود از اتانازی پایان دادن به حیات فردی است که از مرض دردناک وغیر قابل تحمل رنج می برد اتانازی یا قتل از روی ترحم دارای صورت های مختلفی است وطبعا دارای احکام متفاوت درتمام صورت ها اتانازی حرام است زیرا ادله حرمت انتحار وقتل نفس اطلاق دارد وتنها دریک مورد حرام بودن اتانازی محل تردید است وان موردی است که مقتول قبل ازقتل دارای حیات مستقر نباشد مثلا دچار مرگ مغزی بوده وقتل به سبب انجام ندان کاری واقع شده است صورت اول: صورت اول این است که خود شخص بیماربه دلیل بیماری غیر قابل علاج داروی کشنده را به خودش تزریق کند یعنی قاتل همان مقتول باشد این همان خود کشی است دراین صورت قتل از روی ترحم یااتانازی گفته نمی شود زیرا اتانازی درصورتی است که قاتل ومقتول دونفر باشند بااین که اتانازی صدق نمی کند ولی ملاک مساله در این مورد موجود است مثال شخصی که درشفاخانه روی تخت قراردارد ودستگاه تنفسی به اووصل است که اگر دستگاه قطع شود می میرد ولی اوبرای رهایی از سختی بیماری دستگاه تنفسی را قطع می کند این مصداق خود کشی وحرام است وقتل نفس دانسته می شود صرف درد کشیدن مریض مجوز قتل نیست صورت دوم: قاتل ومقتول دونفر است ومقتول دارای حیات مستقر است وقتل با اذن مقتول وفعل ایجابی انجام شده است حیات مستقر در انسان به این معناست که همراه بادرک وحرکت ونطق اختیاری باشد وکسی که دارای این علائم نیست دارای حیات مستقر نیست گرچه علایم حیاتی مانند تنفس در او باشد ومقصود ازفعل ایجابی این است که شخص با انجام دادن کاری سبب قتل شخص دیگری شود مانند قطع دستگاه تنفسی بیمارکه حیات او به ان وابسته است دراین فرض باید گفت چون مقتول دارای حیات مستقر است با ازبین بردن حیات اوقتل صدق می کند وچون قتل باقصد وهمراه بافعل ایجابی انجام گرفته این قتل را می توان به فاعل نسبت داد اما از این جهت که با اجازه مقتول انجام گرفته جرم بودن یاجرم نبودن ان جای بحث است مثال شخصی از بیماری لا علاج در رنج است وادراک وحرکت ونطق اختیاری نیز دارد ودارای حیات مستقر است مانند ان که مریض بخاطر شدت درد از طبیب یا فرد دیگری بخواهد که با تزریق داروی کشنده به حیات او خاتمه دهد این گونه قتل از نظر تکلیفی یعنی جواز وعدم جواز مسلما جایز نبوده وحرام است صرف رضایت بیمار مجوز قتل نیست اما از نظر حکم وضعی که با اجازه مقتول قصاص ودیه ساقط می شودیانه؟ دو نظریه است برخی از فقها دراین مورد قصاص ودیه را ساقط دانسته به این جهت که خود مریض اجازه کشتن داده بود وبرخی دیگر قصاص ودیه را ساقط ندانسته به این دلیل که قاتل قتلی را باقصد واراده انجام داده واین قتل عمدی است ودرقتل عمد قصاص ودیه وجود دارد صورت سوم: مریض دارای حیات مستقر است وقتل بافعل ایجابی ولی بدون اجازه بیمار انجام شده دراین صورت تمام عناصر قتل عمد وجود دارد هم قتل است وهم از روی عمد انجام شده اجازه مریض هم وجود ندارد درنتیجه قاتل هم کاری حرامی را مرتکب شده وهم قصاص ودیه متوجه او است صورت چهارم: مقتول ومریض دارای حیات مستقر وقتل براثر انجام ندادن کاری واقع شده است مثلا مریض دارای حیات مستقر وشدیدا به دارو نیاز دارد که اگر به اوداده نشود می میردوشخص می تواند به او دارو بدهدولی ذارو نمی دهد طبیب یاهر شخص دیگر قتل را مستقیما انجام نداده بلکه از نجات جان فرد دیگر خود داری کرده دراین صورت می توان گفت طبیب بخاطر نجات ندادن جان مریض گناه کرده ولی نمی توان گفت که قصاص ودیه براو لازم است صورت پنجم: مقتول دارای حیات مستقر نیست وقتل براثر فعل وجودی است مثلا شخص مبتلا به مرگ مغزی است وضربان قلب وتنفس او با دستگاه است دراین صورت اگر طبیب یاهر شخص دیگر دستگاه راقطع کند چون فاعل به هدف پایان دادن به حیات مریض این کارراکرده دراین صورت فاعل هم کاری حرام انجام داده وهم دیه باید بپردازد صورت ششم: مریض دارای حیات مستقر نیست وقتل در اثر عدم انجام فعل صورت گرفته مثلا شخص دچار مرگ مغزی شده وطبیب از وصل دستگاه ضربان قلب وتنفس خود داری می کند دراین صورت بحث قصاص ودیه مطرح نیست اما ازنظر تکلیفی ایا مساله داخل در وجوب نجات جان انسان است یانه اگر داخل دروجوب نجات انسان باشد وصل نکردن دستگاه تنفسی کاری حرام است خاتمه: درپایان لازم است به این نکته اشاره شود که در اسلام سعی شده است اشخاص مبتلا به بیماری های صعب العلاج ویابطور کلی کسانی که مریض می شوند از نظر روحی وروانی تقویت شوند تاقدرت تحمل انها بیشتروکمتر احساس درد ورنج کنند کارخانگی: 1- مقصود از حیات مستقر چیست؟ 2-اتانازی به چه نوع قتلی گفته می شود؟ 3- مقصود از فعل ایجابی یا ایجادی در اتانازی چیست؟ موفق باشید

نظرات کاربران

نظرتان را ارسال کنید

captcha

فایل های دیگر این دسته