پاورپوینت دیدگاههای مختلف درباره سرشت و فطرت انسان (pptx) 26 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 26 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
بسم الله الرحمن الرحیم
دیدگاه های مختلف درباره سرشت و فطرت انسان
فطر در واژه به معنای «خلق کردن» و «به وجود آوردن» است و وقتی به صورت فطرت مبدل میشود یعنی حالت خاصی از خلق کردن.
تعریف فطرت
در حیوانات نیز خصوصیاتی وجود دارد که نباتات آن خصوصیات را ندارند، خصوصیت بارز حیوان «غریزه» است. هر حیوانی برای خود غرائزی دارد که موجب تداوم حیات او می شود؛ مثلاً مورچه برای تأمین غذای خود کارهایی انجام میدهد که از کسی یاد نگرفته و در ذات او نهفته است.
ذاتیات
در درون هر موجودی، ذاتیاتی وجود دارد که او را از سایر موجودات متمایز میکند. به عبارتی، وقتی انسان اثرات گوناگونی از موجودات مختلف را مشاهده کرد به این نتیجه رسید که درون هر موجودی خصوصیتی وجود دارد که موجب تمایز او از بقیه موجودات میگردد.
این خصوصیات را در هر مرتبهای از جمادات، نباتات، حیوانات و انسان میتوان ملاحظه کرد. به عنوان مثال؛ موجودات بیجان، خصوصیاتی دارند که مختص به خودشان است، مثلاً گفته میشود خصوصیت نمک این است که شوری دارد، خصوصیت آب، تری است و... که از آن به «طبیعت» یا «طبع» تعبیر میشود.
همچنین در انسان خصوصیاتی مثل خیرخواهی و کمالطلبی و... وجود دارد که مختص به خودش است و در مراحل پایینتر از او وجود ندارند.
با این حال، هر موجودی برای خود ذاتیاتی دارد که در انسان به برخی از آن ذاتیات، فطرت گفته میشود، چراکه انسان موجودی کامل بوده و تمام مراحل و ذاتیات مراحل قبل خود را دارد.
معنای فطرت
یکی از معانی آن فطری به معنای ذاتی است.
این اطلاق از آن باب است که قرآن کریم در آیه «فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها؛ این فطرتی است که خداوند، انسانها را بر آن آفریده است...» «فِطرَة» را به معنای گونه خاصی از آفرینش بهکار برده است، اگر ما برای انسان یک سلسله ویژگیها در اصل خلقت قائل باشیم، این ویژگیها، مفهوم فطرت را میدهد.
برخی از ذاتیات انسان همان چیزی باشد که در حیوان وجود دارد که در این موارد به آن غریزه گفته میشود.
خصوصیات فطرت در انسان
۱. ذاتی است؛ به این معنا که در پیدایش خود معلول اسباب بیرونی نیستند و آمیخته با آفرینش انسان هستند.
۲. از نوعی قداست برخورد است.
۳. جنبه روحانی داشته و به رفع نیازهای روحی میپردازد، به خلاف غریزه که تماماً مرتبط با جسم است و نیازهای مادی را برطرف میکند.
۶. انسان به آن علم حضوری دارد و میتواند به آن علم حصولی نیز پیدا کند.
۵. ثابت و پایدارند (همیشگیاند).
۴. کلیت و عمومیت دارند (همگانیاند).
دیدگاه
های مختلف
در باب سرشت انسان
برخی از مکاتب و اندیشمندان هیچ گونه سرشت واحدی را در انسان ها نمی پذیرند.
منکران سرشت واحد
در مقابل گروه قبل برخی از اندیشمندان سرشت مشترک انسانی را پذیرفته اند.البته این گروه از اندیشمندان به دو دسته تقسیم میشوند.
قائلان به سرشت مشترک
نظریه دیو سرشتی
نظریه نیک سرشتی
دیدگاه های مختلف در باب سرشت انسان
منکران سرشت واحد
قائلان به سرشت مشترک
- اگزیستانسیالیسم
- جامعه گرایان ، تاریخ گرایان ، رفتار گرایان و مارکسیستها
- نظریه دیوسرشتی(فرویدیسم ها- تجربه گرایان نظیر هابز- منفعت گرایان نظیر بنتام و میل- مسیحیان)
- نظریه نیک سرشتی(روسو- سقراط- اسپینوزا- ادیان آسمانی- فلاسفۀ الهی و عرفا)
بررسی نظریه های مختلف در باب انکار سرشت
واحد
دیدگاه جامعه گرایان و تاریخ گرایان
مکتب هایی که انسان را تابعی از جامعه و شرایط اجتماعی یا تاریخی میدانند نیز سرشت مشترک انسانی را نمیپذیرند.
مارکسیست ها که انسان را تابع روابط اجتماعی و روابط اجتماعی را تابع روابط تولیدی و در نهایت مبتنی بر ابزار تولید میدانند ،شکل گیری شخصیت هر فرد را به وضعیت ابزار تولید در آن جامعه وابسته می داند
.
در نتیجه بر اساس چنین دیدگاهی ، سخن از فطرت واحد انسانی جایگاهی نخواهد داشت.