پاورپوینت اخلاص (pptx) 89 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 89 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
عبادات القلوب
العبادة الأولى
إلا من أتى الله بقلب سليم
أخلص دينك لله يكفك العمل القليل
الإخلاص
معـــنى الإخلاص
الإخلاص في القرآن
الإخلاص في الحديث
مبطلات الإخلاص
الإخلاص في العبادة
السلف والإخلاص
كيف تقيس إخلاصك
كيف تكون مخلصا
أقوال في الإخلاص
تنبيهات حول الإخلاص
لماذا الإخلاص
الإخلاص مفتاح الخير
خلاصة القول
المراجع
معنى الإخـلاص
لغة :
الشيء الخالص هو الصافي الذي ليس فيه شائبة مادية أو معنوية
شرعا : الإخلاص
إفراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة
و
أن تقصده وحده لا شريك له
ف
ت
ت
رك الرياء
(وهو أن تطلب بعملك مدح الناس وثناءهم) و
أن تكون نيتك في سكنات
ك
وحركات
ك
وعبادات
ك
الظاهرة والباطنة وأقوالك وأفعالك تعظيم
ا
لله و ابتغاء
مرضاته
و طمعا في ثوابه وخوفا من عقابه لا
ت
ريد بها شيئاً آخر من حطام الدنيا أو ثناء الناس
عرّف السلف الإخلاص فقالوا
:
أن يكون العمل لله تعالى، لا نصيب لغير الله فيه
.
نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى فضل الخالق
.
أن تستوي أفعال العبد في الظاهر والباطن
.
ألا تُشهد على عملك غير الله عز وجل
.
تصفية العمل عن ملاحظة المخلوقين
.
وقالوا
المخلص هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الناس من أجل صلاح
قلبه مع الله عزوجل، ولا يحب أن يطلع الناس على مثاقيل الذر من عمله.
أي أن تكون نيتك في كل عمل تقوم به وفي كل كلمة تقولها إرضاء الله سبحانه فقط لا تشرك معه ند آخر ، مثلا : الزوجة التي تفعل ما بوسعها لإرضاء زوجها ، إن كانت تفعل ذلك ليقال عنها زوجة رائعة أو لتكسب ود زوجها أو لمصلحة تريدها فعملها ليس خالصا لله ، أما إذا فعلت ذلك لأن الله أمرها به وهو بذلك يكون راض عنها فإن عملها يكون خالصا لله ولها أجر عظيم
القائمة الرئيسية
كلمة الإخلاص هي كلمة التوحيد
فإن قلنا ن إرضاء الزوجه لزوجها بنية كسب وده هي نية حسنة ، وكذلك الأم التي تحسن تربية أولادها حبا لهم وليكونوا من أحسن الناس، والأستاذ الذي يتقن عمله لأنه يسعد بالتدريس، والموظف الذي يتقن عمله سعيا للترقية والمكافأة ، والمخترع الذي يسهر الليالي لأنه يعشق النجاح والإنجاز، والطالب الذي يجتهد في دراسته لأنه لا يستطيع إلا أن يكون من الأوائل وهكذا ... جميع هذه النوايا طيبة بالتأكيد
ولـكـن
1- فكّر في نوايا هذه الأعمال جيدا وبدقة وتمعن ، إنها لا تكاد تخلو من السعي إلى مصلحة ذاتية أو دنيوية أو حبا للمدح والثناء أو لأن الإنسان جبل عليها
2- إذا فرضنا أن الله قد أثاب العبد على هذه الأعمال لأنه كريم رحيم ، بالتأكيد لن يكون ثوابها كثواب العمل الذي قام به صاحبه ناويا إرضاء وجه الله لأن الله عادل يحاسب بالذرة ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة)
3- مهما كانت نية الفرد طيبة ، إن لم يجد نتيجة سيمل ويترك العمل أو ينهار إذا أنكر الآخرون معروفه أما من كانت نيته وجه الله فإنه لا يمل ولا يسأم ولا يكترث لأحد، فأجره عند الله وذكره عند الله ومدحه عند الله والله لا يضيع عنده شيء
4- إن النوايا الطيبة فد توجد لدى الكثيرين على اختلاف دياناتهم ومذاهبهم وحتى المسلمون هناك المؤمن وغير المؤمن ! فما الذي يميز المؤمن التقي العابد لله حقا ؟ إنه الإخلاص
5- إن الله يطرح بركته في العمل الذي كان لوجهه الكريم فيبارك فيه وينميه ويجعل كل الخير فيه في الدنيا والآخرة ، كما وأنه سبحانه يعين صاحبه عليه ، فانظر إلى ذلك العمل الذي جعل الله فيه هدايته وتوفيقه وبركته ومعونته كيف سيكون؟! وقصة إمرأة عمران التي نذرت مولودها لله فكانت مريم الصدّيقة ، ومن مريم كان عيسى النبي، والذي سيعود آخر الزمان لقتل المسيح الدّجال. ما أصدق نية أم مريم وما أعظمها !
القائمة الرئيسية
الإخلاص لله أعظم النوايا
العمل
النية خالصة لله
النية لغير الله
الأم تحسن تربية أولادها
سيعينها الله في تربيتها لهم ويبارك لها فيهم ويجعلهم أفضل مما كانت تريد ولن تجد فيهم عاقا واحدا وإن مات أحدهم ستجدها صابرة محتسبة
قد تواجه الكثير من الصعوبات لأنها ليست في معية الله ، وإن وصلوا لمناصب مرموقة لن يؤدوا حقها كما يجب أو قد يواجهون الكثير من الصعوبات في حياتهم وإن مات أحدهم قد تنهار هذه الأم
المدرس يحسن تأدية عمله
سيتخرج من تحت يديه تلاميذ بكفاءة عالية يبنون ويصلحون في المجتمع حتى يكون عملهم في ميزان حسناته جزاء له من الله على نيته وسيسهل الله أمره ويبارك له في راتبه وسمعت عن أحد هؤلاء الأساتذة أنه حوّل كثير من التلاميذ الراسبين إلى أوائل
هذا الأستاذ إن لم يجد نتيجة سيمل ويسأم ويبدأ يترك الإتقان ويسير مع التيار كما يقولون وتجده دائم الشكوى وفي حالة إحباط مستمر
الطالب يجتهد في دروسه
يشب محبوبا بين الخلق وبين أساتذته وأصحابه ويبقى في ذاكرتهم يذكرونه بالخير دائما ويباهون به الأخرين. إن تميز هذا الشاب وعادة ما يتميز سيفتح الله له أبواب الوظائف المرموقة والرزق الواسع وغالبا ما تجده ينجز إنجازا عظيما وينفق مما أتاه الله في أعمال الخير والإصلاح
عادة ما يحبط هذا الطالب إن لم يحصل النتيجة التي يريد ، ويعيش في صراع نفسي مستمر ويكره منافسيه وقد يصل به الأمر إلى تعلم الحقد والحسد . قد يصل في النتيجة إلى مناصب عاليه ولكنه مهما وصل سيظل يأكل نفسه.
الموظف يحسن وظيفته
يبارك الله له في عياله وزوجته وصحته وراتبه مهما كان قليلا ، تجده عفيف النفس مرتاح البال، لا يخاف من اللائمة ولا يكترث لمن يحبطون عزيمته ، دائم الهمة ليكسب المزيد من الحسنات
كلما حصل على ترقية أو مكافأة أو قام بإنجاز ما سعيا للأعلى ويظل عمره هكذا لا يشبع ، وإن جاء يوم واكتفى سيشعر بفراغ قاتل ويكتشف أن مسيرة حياته كانت لا شيء
القائمة الرئيسية
الإخلاص في القرآن
إنا أنزلنا عليك الكتاب بالحق فاعبد الله
مخلصا له الدين
الزمر 2
إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله
وأخلصوا دينهم لله
فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين أجرا عظيما
النساء 146
منكم من يريد الدنيا
ومنكم من يريد الآخرة
آل عمران 152
لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس
ومن يفعل ذلك
ابتغاء مرضاة الله
فسوف نؤتيه أجراً عظيماً
النساء 114
القائمة الرئيسية
إنما
نطعمكم
لوجه الله
لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً
الإنسان 9
وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي مالها يتزكى وما لأحد عنده من نعم
ة
تج
زى إلا ابتغاء
وجه ربه الأعلى
ولسوف يرضى
الليل 17-21
فآت
ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير
للذين
يريدون وجه الله
وأولئك هم المفلحون
الروم38
ومن أحسن ديناً ممن
أسلم وجهه لله
وهو محسن
النساء 125
فمن كان يرجو
لقاء
ربه فليعمل عملاً صالحاً
ولا يشرك بعبادة ربه أحداً
الكهف 110
القائمة الرئيسية
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم
أيكم أحسن عملا
وهو العزيز الغفور
الملك2
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي
لله رب العالمين
لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
الأنعام 162
وما أمروا إلا ليعبدوا الله
مخلصين
له
الدين حنفاء
البيّنة 5
أَفَمَنْ
أَسَّسَ بُنْيَانَهُ
عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ
خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
التوبة 109
قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ
وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ
البقرة
139
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
الأعراف
29
فَادْعُوا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
غافر
14
القائمة الرئيسية
إنما الأعمال بالنيات
و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
أن ا العيد يقبل منه العمل حسب نيته فإن كانت نيته إرضاء الله فقد قبل العمل
القائمة الرئيسية
قال رسول الله
من غزا في سبيل الله ولم ينوي إلا عقالاً
فله ما نوى
أي من غزا يريد الغنائم فليس له إلا هي ولا أجر له
إنما يبعث الناس
على نياتهم
أي أن الأجر يوم البعث حسب نية العمل قي الدنيا ، أو إذا أجبر عبد على عمل يغضب الله ومات عليه فإن الله يبعثه على نيته الحسنة
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما
ابتغي به وجه الله
عز و جل
ثلاث أعلم أنهن حق : ما عفا امرؤ عن مظلمة إلا زاده الله تعالى بها عزا و ما فتح رجل على نفسه باب مسألة يبتغي بها كثرة إلا زاده الله تعالى بها فقرا و ما فتح رجل على نفسه باب صدقة
يبتغي بها وجه الله تعالى
إلا زاده الله كثرة
إن الله تعالى قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله
يبتغي بذلك وجه الله
إنك لن تنفق نفقة
تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها
حتى ما تجعل في في امرأتك
أي حتى اللقمة التي تطعمها لزوجتك إذا ابتغيت بها وجه الله تؤجر عليها
الغزو غزوان فأما
من غزا ابتغاء وجه الله تعالى
و أطاع الإمام و أنفق الكريمة و ياسر الشريك و اجتنب الفساد في الأرض فإن نومه و نبهه أجر كله و أما من غزا فخرا و رياء و سمعة و عصى الإمام و أفسد في الأرض فإنه لن يرجع بالكفاف
من تعلم علما مما
يبتغى به وجه الله
لا يتعلمه إلا ليصيب به عوضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة
من بنى مسجدا
يبتغي به وجه الله
بنى الله له مثله في الجنة
انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا : إنه
لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم
; قال رجل منهم : اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران و كنت لا أغبق قبلهما أهلا و لا مالا فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت و القدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما
اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه
من هذه الصخرة ؟ فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج ; و قال الآخر : اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين و مائة دينار على أن تخلي بيني و بين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت : لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها و هي أحب الناس إلي و تركت الذهب الذي أعطيتها
اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن
فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها ; و قال الثالث : اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له و ذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال : يا عبد الله أدني أجري فقلت له : كل ما ترى من أجرك من الإبل و البقر و الغنم و الرقيق فقال : يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت : إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا
اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه
فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون
الإخلاص في الحديث
إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ولكن
ينظر إلى قلوب
كم
من قاتل لتكون
كلمة الله هي العليا
فهو في سبيل الله
ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع و لا يفزعون حين يفزع الناس : رجل تعلم القرآن
فقام به يطلب وجه الله
و ما عنده و رجل نادى في كل يوم و ليلة خمس صلوات
يطلب وجه الله و ما عنده
و مملوك لم يمنعه رق الدنيا من
طاعة ربه
أذن في الناس أنه من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
مخلصا
دخل الجنة
أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال : لا إله إلا الله
خالصا مخلصا من قلبه
ما قال عبد لا إله إلا الله قط
مخلصا
إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنب الكبائر
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
:
إنّ الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه قيل: وما إتقانه يا رسول الله ؟ قال :
يخلصه من الرياء والبدعة
وعن أبى سعيد الخدرى – رضى الله عنه - عن النبى – صلى الله عليه وسلم - أنه قال فى حجة الوداع: "
نضر الله امرءاً سمع مقالتى فوعاها، فرب حامل لفقه ليس بفقيه، ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مؤمن: إخلاص العمل لله، والمناصحة لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم
"
والمعنى: أن هذه الثلاثة تستصلح بها القلوب، فمن تخلق بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر
وجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل ليذكر (يشتهر بين الناس)، والرجل يقاتل ليرَى مكانه (شجاعته)، فمن في سبيل الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (
مَنْ قاتل لتكون كلمة الله هي العُليا فهو في سبيل الله
)
إِنَّكَ لَنْ تَعْمَلَ عَمَلا
تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ
، إِلا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً
إنما الدّنيا لأربعة نفَر: عبدٍ رزقه الله مالاً وعلمًا، فهو يتّقي اللهَ ويصِل فيه رَحِمه
ويَعلَم لله فيه حقًّا
، فهذا بأفضل المنازل، وعبدٍ رَزَقه الله علمًا ولم يرزُقه مالاً، فهو
صادِق النية
يقول: لو أنَّ لي مالاً لعمِلتُ بعمَل فلان، فهو نيّته فأجرهما سواء، وعبدٍ رزَقَه الله مالا ولم يرزقه عِلمًا، فهو يخبِط في ماله بغيرِ عِلم، لا يتّقي فيه ربَّه ولا يصِل فيه رحِمه ولا يعلَم لله فيه حقًّا، فهذا بأخبَثِ المنازل، وعبد لم يرزقه الله مالاً ولا علمًا، فهو يقول: لو أنَّ لي مالاً لعمِلت فيه بعمل فلان، فهو نيّتُه فوِزرُهما سواء
إن كان خرج يسعى على ولده صغارا
فهو في سبيل الله
و إن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين
فهو في سبيل الله
و إن كان خرج يسعى على نفسه يعفها
فهو في سبيل الله
و إن كان خرج يسعى رياء و مفاخرة فهو في سبيل الشيطان
أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل إلا
ما خلص له
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما و أن يحب المرء
لا يحبه إلا لله
و أن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار .
من أحب لله و أبغض لله و أعطى لله و منع لله فقد استكمل الإيمان
القائمة الرئيسية
مبطلات الإخلاص
الريـــــــــاء
ما هو الرياء
هو أن ينشط المرء في عمل الخيرات إذا كان أمام الناس، ويكسل إذا كان وحده، ويجتهد إذا أثنى عليه الناس، وينقص من العمل إذا ذمه أحد، وقد ذكر الله صفات هؤلاء المرائين المنافقين، فقال تعالى:
]
إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى . يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً
[
الرياء شرك بالله
المؤمن
لا يرائي؛ لأن الرياء شرك بالله -سبحانه-، قال صلى الله عليه وسلم:
(إن أَخْوَفَ ما أتخوَّف على أمتي الإشراك بالله، أما إني لستُ أقول: يعبدون شمسًا ولا قمرًا ولا وَثَنًا، ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية)
[ابن ماجه].