پاورپوینت نظريه حکومت و بخش عمومي به انضمام نظام مالیاتی اسلام (pptx) 23 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 23 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
نظريه حکومت و بخش عمومي به انضمام نظام مالیاتی اسلام
مقدمه
بررسي در اين بخش به پنج قسمت اصلي تقسيم ميشود:
تعريف حکومت اسلامي و تعيين اهداف آن و اهداف نظام اقتصاد اسلامی.
مراحل تاريخي حکومت در اقتصاد غرب و سپس کيفيت منجر شدن وجود ايمان به ثبات و کاهش نقش دولت در اقتصاد اسلامي، روشن ميشود.
وظايف بخش خصوصي و عمومي بررسي ميشود و آنگاه تعيين وظايف حکومت اسلامي ميپردازيد.
مهمترين جهات مخارج دولت و انواع در آمدهاي ممکن آن روشن ميشود؛و اين بررسي، برتحليل ماليات و استقراض در اقتصاد اسلامي و ناچيز بودن نقش اين دو در اقتصاد اسلاي،متمرکز است.
الگوي حکومتي و رابطه ميان مخارج و درآمد هاي دولتي ارائه ميگردد.
تعريف حکومت اسلامي
ابن خلدون حکومت اسلامی را در مقدمه اين گونه تعريف ميکند: «حکومت،رهبري اي است که به تحقق مصلحت عمومي دنيوي و اخروي همه افراد امت اسلامي اهتمام مي ورزد.»
پس دولت اسلامي براي تحقق مصلحت عمومي دنيوي و اخروي همه انسانها، چه در جامعه اسلامي و چه در جامعه غير اسلامي ،تلاش ميکند. این همان چیری است که دین حنیف برای ماآورده است.
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107) سوره مبارکه انبیا
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ (158) سوره مبارکه اعراف
هدف حکومت اسلامی
هدف حکومت؛ اجراي شريعت،تحقق عدالت و گسترش نيکی هاست. خداوند سبحان ميفرمايد:
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) سوره مبارکه حج
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً(143) سوره مبارکه بقره
با توجه بعه آیات اهداف دولت اسلامی:
دعوت بسوی خدا
عدالت
امنیت
زندگی مطابق با شریعت
اهداف نظام اقتصاد اسلامی
عدالت اجتماعی:
منظور این است که منابع،امکانات و فرصتها به گونه ای در اختیار جامعه توزیع گردد که هر کس بتواند متناسب بااستحقاق و توانایی های خود از آن منابع وامکانات بهره مند گشته و ضمن رفع نیاز های مادی خود امکان بسط خلاقیت ها و رشد و تکامل خویش را پیدا کند.
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ(25)سوره مبارکه حدید
تدابیری که اسلام برای تامین عدالت و برقراری توازن در جامعه اسلامی دارد:
توزیع ثروت و درآمد
اسلام منابع طبیعی و ثروتهای عمومی که در توزیع ثروت عامل اساسی است را در اختیار دولت قرار داده است.
کار مفید اقتصادی که از طرقی مانند ایجاد فرصتهای جدید در ثروتهای طبیعی صورت میپذیرد منشا پیدایش حق بخش خصوصی در ثروتهای عمومی است.مثل احیا موات
حاجت و نیاز دومین معیاری که موجب پیدایش حق در ثروتهای عمومی است.
توزیع مجدد درآمدها
اسلام فقرا را در اموال اغنیا شریک میداند و دارای سهم در اموال آنها.این سهم به دو طریق زیر به نیازمندان انتقال میابد:
وضع مالیات
ایجاد مسولیت متقابل افراد جامعه(تکفل عام) بر مبنای برادری و مواخات.
استقلال و خود کفایی اقتصادی
وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً (141) سوره مبارکه نسا
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (60) سوره مبارکه انفال
رشد و رفاه عمومی
هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ (61) سوره مبارکه هود
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ (32)سوره مبارکه اعراف
وظایف حکومت در اقتصاد متعارف
به چهار مرحله اساسي تقسيم ميشود:
مرحله اول:ما قبل انقلاب صنعتي؛که در آن وظايف سنتي دولت(قضاوت،امنيت،دفاع)تغييري نيافت.
مرحله دوم:بعد از انقلاب صنعتي؛وضعيت اقتصادي مداخله دولت را مي طلبيد اما فلسفه اجتماع غرب بر ضرورت اجتناب دخالت دولت نظر داشت. همين عدم معالجه کافي و آثار منفي آن از سوي دولت،موجب ايجاد دو گرايش جديد در خصوص دخات دولت گرديد.
مرحله سوم:به دوگرايش تقسيم ميشود:
دخالت کامل:با انقلاب بلشویکی1917 و ایجاد نگاه کمونیستی،که تقریبا سیطره کامل را در اداره منابع اقتصادی،به دولت داد.
دخالت زياد:در مقابل نگاه قبلی در بلوک غرب و آمریکا با ظهور رکود در اقتصاد سرمایه داری ایجاد شد.برای تشویق سیاستهای اقتصادی به منظور دخالت بیشتر دولت و با هدف هدایت و مدیریت منابع اقتصادی،اندیشه اقتصادی به خروج از دایره اندیشه های کلاسیک روی آورد.