پاورپوینت جهانی شدن (pptx) 36 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 36 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

مباحث مورد بررسی در روند تحقیق تعاریف جهانی شدن علل های موثر بر شکل گیری و شتاب در روند تفکر جهانی شدن تعریف سازمان تجارت جهانی جهانی شدن در عصر حاضر مفهوم مدیریت شهری بررسی ارتباط بین مدیریت شهری و جهانی شدن بررسی ارتباط بین جهانی شدن و توسعه شهرها جهانی شدن امروزه جهانی شدن Globalization به یک اطلاح کاملا رایج در رسانه ها،در عرصه اقتصاد و تجارت ، سیاست و فرهنگ و مجامع روشنفکری تبدیل شده است. استفاده گسترده از این واژه در رشته های مختلف علوم سیاسی و علوم اجتماعی، تعاریف و تعابیر متفاوتی از آن به دست می دهد. اگرچه واژه جهانی ، بیش از چهارصد سال قدمت دارد،اما اصطلاح هایی نظیر جهانی شدن ،جهانی سازی،دهکده جهانی، جهان گرایی و ... از حدود سال 1960 میلادی رواج عام یافته است،مفهوم جهانی شدن بتدریج وارد محافل علمی شده است و به موضوع روز در دهه 1990 تبدیل شده و گذار جامعه انسانی به هزاره سوم میلادی با استفاده از این مفهوم کلیدی قابل درک است. تعاریف مختلف جهانی شدن نگرشهاي متفاوت به جهانی شدن موجب ارایه تعاریف متفاوتی از این پدیده شده که میتوان آنها را در پنج طبقه کلی دسته بندي نمود: جهانی شدن به عنوان بین المللی شدن جهانی شدن به مثابه مرززدایی و آزادسازي جهانی شدن به معناي دنیایی شدن جهانی شدن متراف غربی شدن و تجددطلبی جهانی شدن یا سرزمین زدایی تعاریف مختلف جهانی شدن 1)جهانی شدن به عنوان بین المللی شدن: از این دیدگاه جهانی شدن توصیفی براي بیان ارتباط نزدیکتر میان دولتها و مبادلات ساده تر و سهل تر میان آنهاست. هیرست و تامپسون جهانی شدن را در این حالت جریان فزاینده و عظیم تجارت و سرمایه میان کشورها ومبادلات ساده تر، سریعتر و بیشتر بین جوامع دانسته اند( 1996. (Hirst &Thompson, 2)جهانی شدن به مثابه مرززدایی و آزادسازي: در این دیدگاه جهانی شدن اشاره به حرکتی در دولتها دارد که موجب آزاد شدن مبادلات بین آنها و دیگر کشورها شده و به ایجاد فضایی بدون مرز و باز از جهت اقتصادي و مالی و پولی بین کشورها منجر میگردد. در این دسته ازتعاریف، یکپارچگی اقتصادي، حاصل جهانی شدن به شمار میرود.(1996،Sannder )از میان رفتن ویزا بین کشورهاي اروپایی، یکسان شدن واحد پولی و برداشتن قیود کنترلی در ورود و خروج کالا و خدمات بین آنها، شاهدي بر صحت این دسته از تعاریف است. تعاریف مختلف جهانی شدن 3)جهانی شدن به معنای دنیایی شدن: در این دیدگاه جهانی شدن به معناي گسترده ساختن تجربیات و ارزشها در اقصی نقاط دنیا و میان مردمان این کره خاکی است. به عبارت دیگر دنیایی شدن خبر از ترکیب و تلفیق فرهنگها و تجربه هاي مردمان دنیا میدهد. همه گیر شدن الگوهاي مصرف، رواج شیوه هاي یکسان زندگی و اداره امور سازمانها بطور مشابه، مثالهایی از دنیایی شدن است. نظریه هاي جهان شمول در حوزه هاي مختلف علمی و کاربرد آن در تمامی دنیا مصداق دیگري از دنیایی شدن می باشد. در این دیدگاه جهانی شدن اشاره به حرکتی در دولتها دارد که موجب آزاد شدن مبادلات بین آنها و دیگر کشورها شده و به ایجاد فضایی بدون مرز و باز از جهت اقتصادي و مالی و پولی بین کشورها منجر میگردد. در این دسته ازتعاریف، یکپارچگی اقتصادي، حاصل جهانی شدن به شمار میرود.(1996،Sannder )از میان رفتن ویزا بین کشورهاي اروپایی، یکسان شدن واحد پولی و برداشتن قیود کنترلی در ورود و خروج کالا و خدمات بین آنها، شاهدي بر صحت این دسته از تعاریف است. تعاریف مختلف جهانی شدن 4)جهانی شدن متراف غربی شدن و تجددطلبی در این دسته از تعاریف بکارگیري و پذیرش شیوه هاي زندگی اروپایی و آمریکایی در زمینه هاي اقتصاد، تجارت،مدیریت و صنعت و سایر زمینه ها، جهانی شدن نامیده می شود. گیدنز از زمره کسانی است که مدرنیزاسیون و تجددطلبی به شیوه غربی را مترادف جهانی شدن دانسته است. ( ١٩٩٠ (Giddens, 5)جهانی شدن یا سرزمین زدایی در این طبقه از تعاریف مرزهاي جغرافیایی کمرنگ شده و اهمیت گذشته خود را از دست میدهند. فضاي اجتماعی در درون مرزبنديهاي سنتی تعریف نمیشود و همه جاي این گیتی پهناور سراي انسان میشود. سرحدات جغرافیایی در این دسته دستخوش دگرگونی میگردند و مرزها حالتی ماوراي مرزي 8 یا مرزگذر پیدا میکنند علل موثر بر جهانی شدن چهار عامل مهم و موثر بر جهانی شدن موثر می باشند: عقل گرایی سرمایه داری نوآوری های تکنولوژیکی قوانین و مقررات علل موثر بر جهانی شدنالف: عقل گرایی اولین عامل در شکل گیری تفکر جهانی شدن و سرعت بخشیدن به روند گسترش آن عامل عقل گرایی بود. که دارای چهار ویژگی متمایز می باشد: ویژگی نخست اینکه عقل گرایی جنبه سکولار دارد ،یعنی واقعیت را کاملا بر حسب دنیای فیزیکی تعریف می کند. ویژگی دوم عقل گرایی ،این است که عقل گرایی جنبه انسان مدارانه دارد، یعنی واقعیت را عمدتا بر حسب علایق و فعالیت های انسان قرار می دهد. و این تفکر انسان را به سوی یک قلمرو خاص سوق نمی هد ، بلکه جهان را به عنوان مکانی واحد متمرکز می کند. ویژگی سوم عقل گرایی این است که عقل گرایی مشخصه یک دانشمند است، یعنی معتقد است که پدیده ها را می توان بر حسب واقعیات مسلم ،کشف کرد و به وسیله کاربرد دقیق روشهای پژوهشی عینی درک کرد. ویژگی چهارم عقل گرایی این است که عقل گرایی جنبه ابزاری دارد،یعنی بیشترین ارزش را برای بینش هایی قایل است که به مردم امکان می دهند تا مشکلات بلا فاصل را حل کنند.