پاورپوینت تحلیل انتقادی دلایل قائلان به نظریه تکرار نزول (pptx) 29 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 29 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
تحلیل انتقادی دلایل قائلان به نظریه تکرار نزول
گروهی از محققان برای تشخیص سبب نزول آیه یا سورهای، بیش از هر چیز، به نوع تعبیر راوی اهمیت داده و بر آنند که در بیان سبب نزول، اجتهاد جایز نیست و در این حوزه فقط باید به روایات شاهدن نزول استناد کرد.اما در این میان، روایات متعدد ومتناقضی برای یک آیه یا سوره وجود دارد، بر این اساس، محققان برای حل این مشکل، صحت سند وصراحت تعبیر راوی در بیان سبب نزول را دو ملاک مهم برای ترجیح و داوری درباره این روایات دانستهاند و در صورت نیافتن ملاکی برای ترجیح، عملا بدون توجه به قراین دیگر همه روایات را جمع و نظریه تکرار را راه مشکل بر شمردهاند.
یرسی منابع تفسیری و حدیثی و علوم قرآنی حاکی از آن است که این نظریه از هیچ یک از صحابه نقل نشده و در آثار متقدمان، مطرح نیست
دراقوال موافقان این نظریه آشفتگیهایی به چشم میخورد که بر عدم اتقان علمی آن دلالت دارد .
سیوطی در ((الاتقان فی علوم القرآن )) در فصلی تحت عنوان ((ما تکرر نزوله ))، با استناد به قول ابن حصار بدون ذکر منبع خاصی از وی میگوید: گاهی به سبب موعظه وتذکر، آیهای به طور مکرر نازل میشد و پس از نقل نظرصاحب کتاب (الکفیل بمعانی التنزیل) به عنوان مخالف این نظریه- خود به دفاع از نظریه تکرار نزول میپردازد.
زرقانی ذیل بحث ( تعدد اسباب نزول دربارهی آیه واحد) در مقام بیان صورتهایی که در برسی روایات ممکن است رخ دهد، صورت چهارم را حالتی میداند که هر دو روایت صحیح باشد، هیچ عامل مرجحی در میان نباشد و به دلیل فاصله زمانی نتوان میان آنها جمع کرد. بنابر این او معتقد است در این حالت باید آنها را حمل بر تکرار نزول کرد تا به هر دو روایت تمسک جست و اشکالی هم به وجود نیاید.
زرقانی سپس به شبهه عبث بودن تکرار نزول با وجود حفظ آیات از سوی پیامبر وحافظان قرآن و امکان رجوع به آن، چنین پاسخ میدهد:
( در تکرار نزول حکمتی بلند نهفته است. خداوند با این عمل به بندگانش هشدار میدهد و نظر آنان را به توصیههای سودمند و فواید فراوان آیات تکرار نزول جلب میکند)
عوامل پیدایش عقیده به تکرار نزول
1-1. روایات متعارض اسباب نزول و ضعف محققان در حل تعارض آنها
ویژگی بارز روایات در حوزه اسباب نزول، وجود تعدد و اختلاف و تناقض در آنهاست؛ بر این اساس اکثر محققان قرآنی برای حل تعارض موجود عمدتا به نوع تعبیر راوی و صحت سند روایات توجه داشتهاند اما اگر همه روایات صحیح باشند ونتوان یکی را بر دیگری ترجیح داد دو حالت را مطرح نمودهاند:
الف) اگر قریب العصر باشند در این حالت بین روایات جمع نمودهاند، مانند اسباب متعدد برای آیهی واحد .
ب) اما اگر روایات به خاطر فاصله زمانی، قابل جمع نباشند بدون توجه به شاخصهایی چون امکان عقلی، سازگاری با قراین خارجی بر تعدد نزول آیه با تعدد اسباب نزول حمل کردهاند.