پاورپوینت علوم اجتماعی چهارم دبیرستان رشته علوم انسانی - درس چهارم فرهنگ های جهانی 2 (pptx) 8 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 8 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
درس چهارم ( فرهنگ جهانی 2 )
2- ویژگی های مراحل گسترش فرهنگ اسلامی را توضیح دهید .
شما در این درس با مراحل گسترش فرهنگ اسلامی آشنا می شوید و در پایان این درس باید بتوانید :
1- ظرفیت های دین اسلام را برای ساختن یک فرهنگ جهانی بیان کنید .
توانمندی های دین اسلام برای ساختن یک فرهنگ جهانی عبارتند از :
1- اصول اعتقادی و ارزش های دین اسلام اصول و ارزش های ثابتی هستند.
2- اصول اعتقادی و ارزش های دین اسلام با نظام آفرینش و فطرت انسان سازگار است .
توحید حکایت از آن دارد که :
ویژگی های انسان از دید گاه اسلام عبارتند از :
4- خلیفه خداوند بر روی زمین .
1- خدا یکی است و او پروردگار همه انسانها و جهان است .
2- حقیقت مطلق و مبدا همه حقایق خداوند است .
3- همه موجودات را خداوند به وجود آورده و همه به سوی او باز می گردند .
1- مختار
2- مسئول و متعهد
3- دارای فطرت الهی و کرامتی ذاتی
4- خداوند عالم را حکیمانه آفریده و تدبیر می کند
عامل سعادت و عزت انسان از دیدگاه اسلام :
نزدیک شدن به خداوند و رسیدن به مقام خلیفه الهی .
عامل شقاوت و ذلت انسان از دیدگاه اسلام :
2- انسان از تمام توانمندی های خود برای زندگی محدود این جهان استفاده کند .
وظیفه انسان از دیدگاه اسلام :
1- این جهان را آباد کند .
عقل
زیباترین و محبوب ترین مخلوق خداوند در فرهنگ اسلام :
1- انسان حقیقت الهی خود و موجودات دیگر را فراموش کند
2- از فساد درخشکی و دریا دوری کند .
علت مبعوث شدن پیامبران به پیامبری :
5- رهایی انسانها از زنجیرهایی که به دست خودشان ساخته شده و به گردنشان آویخته شده است .( رهایی از بت پرستی و رهایی از بندگی دیگران )
تلاش
برای آزادی مستضعفان .
2- حاکمیت دین حق در جهان .
وظیفه جامعه اسلامی :
نوید دین اسلام به بشریت :
1- برانگیخته شدن عقل آدمیان
2- اجرای عدالت و قسط
3- جلوگیری از چرخش ثروت در دست ثروتمندان
4- آزاد سازی مستضعفان از دست مستکبران
1- پیروزی مستضعفان بر مستکبران
4-
بیداری اسلامی
ویژگی های عصر نبوی ( پیامبری و نبوت ) :
5- پیامبر خدا در حالی رحلت نمودند که نامه های دعوت خود را قبلا به امپراطوری های ایران و روم فرستاده بودند.
مراحل گسترش فرهنگ اسلامی :
1- پیامبری و نبوت
2- خلافت
3- استعمار
1- مبعوث شدن پیامبر در جامعه قبیله ای و جاهلی عربستان در شرایطی که شمال غربی این شبه جزیره تحت سلطه امپراطوری روم و جنوب شرقی آن تحت سلطه شاهنشاهی ایران قرار داشت .
2-پیامبر پس از 13 سال مقاومت در برابر فشارهای جامعه جاهلی ، حکو.مت اسلامی را در مدینه تشکیل داد .
3 – پیامبر در 10 سال حکومت در مدینه موانع سیاسی پیش روی اسلام را از بین برد.
4- درسال نهم هجرت گروه های مختلفی از عربستان برای پذیرش اسلام به مدینه آمدند.
دوران خلافت:
5- رفتار قومی و قبیله ای قدرت هایی مثل سلجوقیان ، خوارزمشاهیان، مغولان و عثمانی باعث شد که در این دورتوانمندی های فرهنگ اسلامی به طور کامل آشکار نشود .
1- این دوران از زمان رحلت پیامبر شروع میشود و تا خلافت اموی ، عباسی و عثمانی ادامه می یابد.
2- ارزش ها هنجار ها و رفتار های جاهلی که پس از فتح مکه ظاهرا از بین رفته بود در این دوران مجددا رواج پیدا کردو به تدریج اقتدار جامعه اسلامی در چارچوب مناسبات قبیله ای و عشیره ای سازمان یافت .
3- عقاید و ارزش های جهانی اسلام صرف نظر از نوع عمل کرد قدرت های سیاسی با تلاش عالمان مسلمان وارد مرز های جغرافیایی و سیاسی جوامع دیگر شد و بر قدرت سیاسی آنها تاثیر گذاشت .
4- فرهنگ اسلامی در این دوره به دلیل قدرت معرفتی خود گروه های مهاجم را درون خود هضم و جذب کرد یا آنها را مجبور ساخت برای بقای خود از پوشش ارزشهای دینی استفاده کند .
استعمار:
3- در این دوره استبداد ایلی و قومی به صورت استبداد استعماری درآمد .
* در استبداد استعماری کشورها در سایه ی قدرت جهان غرب عمل میکند و به دلیل گسترش نیاز های اقتصادی و فرهنگی جهان غرب مجبورند مظاهر فرهنگ اسلامی را حذف نمایند .
1- در این دوره دولت های استعماری غربی بخش های مختلف جوامع اسلامی را تحت سلطه سیاسی خود در آوردند.
2- در این دوره رجال سیاسی و دولت مردان جوامع اسلامی مقهور قدرت نظامی و صنعتی غربی ها قرار گرفتند.
* سازش دولتمردان جوامع اسلامی با استعمارگران موجب پیوند قدرت این دو به یکدیگر شد .
* پیوند قدرت سیاسی دولتمردان جوامع اسلامی با استعمارگران موجب تبدیل استبداد ایلی و قومی به استبداد استعماری شد .
* در استبداد قومی هویت غیر اسلامی است اما چون پشتیبانی خارج از جهان اسلام ندارد ظاهر اسلامی و دینی خود را حفظ میکند.
بیداری اسلامی:
5- امت اسلامی با الگو گرفتن از انقلاب اسلامی و بازگشت به هویت الهی خود مرحله جدیدی را در گسترش فرهنگ جهانی اسلام به وجود آوردند.
* مکاتب
ناسیونالیسم و مارکسیسم به دلیل اینکه وحدت امت اسلامی را خدشه دار
می کرد
مورد حمایت مردمی که در دامان فرهنگ سلام تربیت شده بودند قرار نمی گرفتند.
1- در این دوره در برابر سلطه فرهنگ غرب مقاومت هایی شکل گرفت که ریشه در فرهنگ اسلامی داشتند.
2- در این دوره متفکران جهان اسلام خطر سلطه فرهنگ غرب و هویت اسلامی را گوشزد کردند.
3- انقلاب اسلامی ایران در این دوره نقطه عطفی در بازگشت به فرهنگ اسلامی در جهان اسلام است.
4- نخبگان کشور های اسلامی تا قبل از انقلاب اسلامی ایران برای مقابله با سلطه استعمار از روش های غربی مانند ناسیونالیسم و مارکسیسم استفاده میکردند.