پاورپوینت علوم اجتماعی چهارم دبیرستان رشته علوم انسانی - درس اول جهان فرهنگی (pptx) 7 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 7 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
2- نظر ماتریالیست ها ، واقعیت گرایان و قرآن را درباره تعامل جهان فرهنگی و جهان عینی بیان کنید .
درس اول ( جهان فرهنگی )
شما در این درس با مفاهیم جهان عینی و جهان فرهنگی و تقسیم بندی آنها
آشنا
می شوید و در پایان این درس باید بتوانید :
1- مفاهیم جهان ذهنی ،جهان فرهنگی ، جهان انسانی و جهان عینی را تعریف کنید .
جهان انسانی :
نتیجه زندگی انسان است و هر چیزی که با اندیشه وعمل انسان بوجود می آید مربوط به این جهان است .
جهان انسانی به دو بخش تقسیم می شود :
1- فردی
بخش فردی جهان انسانی :
به زندگی شخصی انسانها و ابعاد اخلاقی ، ذهنی و روانی آنها مربوط می شود .
بخش اجتماعی جهان انسانی :
این بخش زندگی اجتماعی را بوجود می آورد و هویتی فرهنگی دارد .
* بخش فردی جهان انسانی را جهان ذهنی می نامند .
* بخش اجتماعی جهان انسانی را چون هویت فرهنگی دارد جهان فرهنگی می نامند.
* وقتی فردی اندیشه خود را به صورت گفتار و نوشتار بیان می کند یا بر مبنای اندیشه خود با دیگران رفتار می کند به جهان اجتماعی و فرهنگی وارد می شود
.
2- اجتماعی
* وقتی فردی درباره موضوعی می اندیشد در محدوده جهان فردی یا ذهنی قرار دارد .
لایه های عمیق و بنیادین فرهنگ عبارتند از :
عقاید و ارزش ها
فرهنگ :
شیوه زندگی اجتماعی انسان و نتیجه آگاهی و عمل مشترک آدمیان است .
لایه های سطحی و غیر بنیادین فرهنگ عبارتند از:
هنجارها و رفتارها
بین جهان های ذهنی و فرهنگی ارتباط تناسب و هماهنگی وجود دارد یعنی :
* جهان ذهنی و فردی انسان ها نیز مانند فرهنگ لایه ها و سطوح مختلفی دارد
.
1- هر فرهنگی نوع خاصی از عقاید و خصوصیات ذهنی را در افراد به وجود می آورد .
2- هر اخلاقی در جست و جوی فرهنگ متناسب با خود است .
* افراد براساس عقاید و ارزش های خود مسائل روزمره را تفسیر و در باره آنها تصمیم می گیرند .
* جهان فرهنگی در برابر جهان ذهنی قراردارد
.
* جهان فرهنگی و جهان ذهنی بخشی از جهان انسانی هستند
.
* جهان انسانی ( اعم از اینکه فردی یا اجتماعی باشد ) در برابر جهان عینی قرار دارد .
جهان عینی :
جهانی که پیش از انسان وجود داشته و مستقل از خواست و اعتبار انسان وجود دارد .
آنها جهان عینی را به جهان طبیعت محدود می کنند و معتقد به وجود سه جهان هستند
:
نظر ماتریالیست ها در مورد جهان عینی :
3- جهان سوم : جهان فرهنگ
1- جهان اول : جهان طبیعت
2- جهان دوم : جهان ذهن
نظر متفکران مسلمان در مورد جهان عینی :
آنها جهان عینی را به دو بخش تقسیم می کنند :
1- جهان طبیعت
* در تعابیر قرآنی از عوالم عینی و تکوینی با عناوینی مانند دنیا و آخرت – شهادت و غیب – ملک و ملکوت و ... یاد می شود که دنیا، شهادت و ملک به بخش طبیعت جهان عینی و آخرت و غیب و ملکوت به بخش فوق طبیعت جهان عینی مربوط می شود .
* متفکران مسلمان جهان عینی را جهان تکوین می نامند .
جهان عینی :
جهانی که پیش از انسان وجود داشته و مستقل از خواست و اعتبار انسان وجود دارد .
2- جهان فوق طبیعت
تعامل جهان فرهنگ و جهان عینی از دیدگاه ماتریالیست ها :
1- جهان عینی را به جهان طبیعت محدود می کنند .
2- جهان طبیعت را مهم تر از جهان ذهنی و جهان فرهنگی می دانند .
3- ذهن افراد و فرهنگ جامعه هویتی طبیعی و مادی دارد پس علوم مربوط به آنها مانند علوم طبیعی است .
4- بین علوم طبیعی و علوم انسانی و علوم اجتماعی تفاوتی قائل نمی شوند .
تعامل جهان فرهنگ و جهان عینی از دیدگاه واقعیت گرایان :
1
-
جهان فرهنگ را مهم تر از جهان ذهنی و جهان طبیعت می دانند.
2- جهان ذهنی انسان را تابع فرهنگ جامعه می دانند .
3- جهان عینی را ماده خامی می دانند که انسانها آن را بر اساس فرهنگ های مختلف خود مورد برداشت و تصرف قرار می دهند .
تعامل جهان فرهنگ و جهان عینی از نگاه قرآن :
1- جهان عینی را به طبیعت محدود نمی کند .
2- ادراک وآگاهی به حیات انسانی محدود نمی شود وعالم ( جهان عینی ) برخوردی حکیمانه با جهان انسانی و فرهنگی ( انسان و جامعه انسانی ) دارد .
3- برای جامعه و فرهنگ ارزش ویژه ای قائل است و بر مسئولیت فرد در قبال فرهنگ وجامعه تاکید می کند و اززندگی و مرگ امت ها سخن می گوید.
4- جهان فردی انسان ها را نادیده نمی گیرد .
هرگاه انسان اخلاق الهی داشته و جامعه ازفرهنگ توحیدی برخوردار باشد درهای برکت جهان عینی بر روی انسان گشوده خواهد شد .
شرط گشوده شدن درهای برکات جهان عینی بر روی انسان ها از منظر قرآن :
از منظر قرآن زمین و آسمان(جهان عینی)ظرفیت های الهی خود را از انسانها پنهان می کنند اگر :
افراد و فرهنگ جامعه هویتی مشرکانه داشته باشد .