پاورپوینت آموزشی درس12 علوم اجتماعی چهارم دبیرستان-بیدادگران اسلامی (pptx) 23 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 23 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
پاورپوینت درس های
علوم اجتماعی( جامعه شناسی نظام جهانی)
چاپ 1392
بسم الله الرحمن الرحیم
فصل چهارم:
جهان اسلام
درس دوازدهم:
بيدارگران اسلامى و
منوّرالفكران
و روشنفكران غرب زده
نخستين بيدارگران اسلامى
در نخستين رويارويى هاي غرب متجدد با جهان اسلام ، قدرت هاى سياسى جهان اسلام و انديشمندان و عالمان دينى چه موضعی داشتند؟
قدرت هاى سياسى جهان اسلام،
با آنكه از مفاهيم دينى و اسلامى پوشش مى گرفتند، اما
1- چارچوب
مناسبات پادشاهى و امپراطوري هاى قومى و قبيله اى عمل
مى كردند.
2- و
مرعوب قدرت نظامى، نفوذ سياسى ، اقتصادى
و
جاذبه هاى اين جهانى و دنيوى و شيفتة فرهنگ كشورهاى غربى
شده بودند و عزّت و استقلال كشورهاى اسلامى را رو به ضعف بود دولت ها هم آسیب پذیر بودند..
3- انديشمندان و عالمان دينى،
اغلب بر اساس ضرورت حفظ امنيت
با آن ها تعامل مى كردند.
4- دو مفهوم
« عدالت » و « فقاهت
» اغلب در حاشية مناسبات قدرت هاى قومى،
مهجور و ناتوان
باقى مانده بود.
.
اولين بيدارگران جهان اسلام چه كسانى بودند و چه ويژگى داشتند؟
1- متوجه خطر كشورهاى غربى براى جوامع اسلامى بودند و استقلال اقتصادى و سياسى جوامع مسلمان را مى خواستند.
2. اصلاح رفتار دولت هاى اسلامى را دنبال مى كردند.
3. راه نجات امت اسلامى را بازگشت به اسلام و عمل به آن مى دانستند،
4. خواهان اتحاد ملل اسلامى، تشكيل قدرت واحد اسلامى و عزّت جهان اسلام را دنبال مى كردند و قوميت هاى مختلف را در متن امت واحد اسلامى به رسميت مى شناختند
.
چند نمونه فعالیت های بیدارگرانه:
1- حضور فعّال عالمان دينى در مقابله با دولت تزارى روسيه و تدوين رساله هاى جهادية آنان،
2- حركت اصلاحى اميركبير
3- حكم ميرزاى شيرازى در جنبش تنباكو
4- اقدامات سيد جمال الدين اسد آبادى
آشنايى
اولين بيدارگران جهان اسلام
نسبت به فرهنگ غرب چه مقدار بود
؟
- داشتن رويكرد اعتراض آميز به غرب
-آشنايى كافى نداشتن از فرهنگ غربى(ابعاد اين جهانى و دنيوىِ فرهنگ جديد غرب)
- هشدار به خطر سیاسی و اقتصادی غرب
دورى مسلمانان از عمل به سنن اسلامى را عامل ضعف جوامع اسلامى مى دانستند.
قوّت و قدرت جوامع غربى را نتيجة عمل كردن آنها به دستورات اسلام مى دانستند.
دو جواب:
1- یعنی آنها به دستورات مانند بهداشت، نظم، علم دوستی، احترام به یکدیگر و غیره... که در اسلام مورد توجه است بهتر از ما عمل می کنند.
2- محمد عبده یا سید جمال به علت اینکه شناخت درستی از فرهنگ غرب نداشته اند و لذا از روی ساده نگری این حرف را گفتند زیرا غرب از ابتداء مخالف اسلام است.
تحلیل کنید:
ص 102محمد عبده شاگرد سيدجمال الدين اسدآبادى در مصر است و اين سخن منسوب به اوست: در شرق مسلمانان را ديدم و اسلام را نديدم و در غرب اسلام را ديدم و مسلمانان را نديدم. اين عبارت را تحليل كنيد و نظر خود را دربارة آن بيان كنيد.؟
جريان اجتماعى ديگرى كه در كنار جريان نخستين بيدارگران شكل گرفت، كدام است؟
منوّرالفكرها بودند که، اومانيسم را به آدميت و روشنگرى مدرن را به منوّرالفكرى ترجمه مى كردند و به همين دليل خود را منوّرالفكر می خواندند.
لژ آدميت و لژ بيدارى ايرانيان
از نخستين لژهايى بود كه در ايران تأسيس كردند. شيفتة جوامع غربى بودند. خود را بيدارگر مى دانستند و بيدارى را در عبور از فرهنگ اسلامى و پيوستن به فرهنگ غربى معنا مى كردند.
منوّرالفكران غرب زده
ويژگى منورالفکران :
1. عدم احساس خطر به كشورهاى استعمارگر و فرصت دانستن حضور سياسى و اقتصادى آنان
2. خواستار اصلاح رفتار دولت هاى كشورهاى مسلمان بودند.
3. اصلاح را در بازگشت به اسلام نمی دانستند؛ بلكه اصلاح را در تقليد از رفتار فرنگيان می ديدند.
4. مفهوم امت و ملت اسلامى براى آنان بى معنا يا منفور بود و به ناسيوناليسم كه انديشة سياسى قوم گرايانه غرب متجدد بود روى مى آوردند.
آنان در ايران، ناسيوناليسم را به ملى گرايى و در كشورهاي ديگر به شعوبيّت و قوميّت ترجمه كردند.