پیشینه و مبانی نظری تحقیق هرزه نگاری اینترنتی (docx) 30 صفحه
دسته بندی : تحقیق
نوع فایل : Word (.docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحات: 30 صفحه
قسمتی از متن Word (.docx) :
HYPERLINK \l "_Toc330382307" 2-1- مقدمه PAGEREF _Toc330382307 \h 12
2-2- تعریف مفاهیم PAGEREF _Toc330382308 \h 13
2-3- هرزهنگاری (پورنوگرافی) اینترنتی PAGEREF _Toc330382309 \h 15
2-4- تاریخچه پورنوگرافی PAGEREF _Toc330382310 \h 16
2-5- ابعاد هرزه نگاری اینترنتی PAGEREF _Toc330382311 \h 16
2-6- انواع هرزهنگاری PAGEREF _Toc330382312 \h 17
2-7- ویژگیهای پورنوگرافی PAGEREF _Toc330382313 \h 18
2-8- اشکال گوناگون عرضه آثار پورنوگرافیک PAGEREF _Toc330382314 \h 18
2-9- هرزهنگاری در اینترنت PAGEREF _Toc330382315 \h 19
2-10- شیوع استفاده از هرزهنگاری اینترنتی PAGEREF _Toc330382316 \h 20
2-11- تأثیرات هرزهنگاری PAGEREF _Toc330382317 \h 20
2-12- تأثیر هرزهنگاری بر توسعه بیماری روانی - جنسی PAGEREF _Toc330382318 \h 21
2-13- تأثیر هرزهنگاری بر نگرشها، رفتارها و ارزشهای فرد PAGEREF _Toc330382319 \h 22
2-14- اشکال متعدد انحطاط PAGEREF _Toc330382320 \h 23
2-15- اعتیاد به هرزهنگاری اینترنتی PAGEREF _Toc330382321 \h 23
2-16- مزاحمت اینترنتی PAGEREF _Toc330382322 \h 24
2-17-ادبیات نظری PAGEREF _Toc330382323 \h 25
2-18-نظریه ها PAGEREF _Toc330382324 \h 25
2-18-1-نظریههای انحرافات جنسی PAGEREF _Toc330382325 \h 25
2-18-2-نظریههای پورنوگرافی (هرزهنگاری) PAGEREF _Toc330382326 \h 27
2-18-2-1-نظریه معاشرت ناهمگون PAGEREF _Toc330382327 \h 28
2-18-3-نظریه مربوط به اینترنت PAGEREF _Toc330382328 \h 28
2-19- پیشینه تحقیق PAGEREF _Toc330382335 \h 32
2-19-1-پیشینه داخلی تحقیق PAGEREF _Toc330382336 \h 32
2-19-2-پیشینه خارجی PAGEREF _Toc330382337 \h 34
2-20- فرضیات تحقیق PAGEREF _Toc330382338 \h 35
-1- مقدمه
اینترنت بزرگترین فنآوری ارتباطی رایانهای است كه تاكنون به دست انسان طراحی، مهندسی و اجرا شده است. وابستگی نسبی فعالیتهای بشری به اینترنت در مقیاس جهانی از آغاز دوران تاریخی جدید در عرصههای گوناگون دانش و فن حكایت میكند. رشد روزافزون اینترنت اهمیت و فواید غیر قابل انكاری دارد. امروزه استفاده از اینترنت جزء سبك زندگی افراد شده، نوع استفاده، تعیین كنندهی مفید یا مضر بودن آن است.
بیبهره بودن از فنآوری ارتباطی مدرن همچون اینترنت و جلوگیری از ورود آن به كشور ممكن و معقول نیست، زیرا سبب محروم ماندن از روند فراگیر دانستهها و اخبار و عقب ماندن از پیشرفت میشود. با این حال بهره گیری خارج از چهارچوب از این فنآوری نیز میتواند آسیبهای اخلاقی و فرهنگی به كشورمان وارد سازد . از این رو باید با جهت دهی اخلاقی به پدیده جهانی اینترنت هم از جنبههای مثبت آن سود جست و هم خود و كشور را از آسیبهای آن ایمن ساخت.
آنچه امروزه به عنوان یكی از آسیبهای فنآوری اطلاعات اینترنتی به شمار میآید، استفادههای ضد فرهنگی و ضد اخلاقی از این فضای ارتباطی است. ابر قدرتهای استكباری با هدایت سیستم جهانی اینترنت با هدف تضعیف باورهای مذهبی، فروپاشی و نفی هویت ملی و مذهبی، ایجاد گسستگی تاریخی و گسترش بیرویه انحراف و تباهی نسل جوان از راههای گوناگون كشور ما را آماج حملههای الكترونیكی خود قرار میدهند تا به هدفهای سیاسی، فرهنگی و اقتصادی خود برسند. از این رو لازم است تا با درایت و حسن انتخاب از فضاهای سالم این پدیده جهانی برای دریافت اطلاعات، صحیح و مناسب استفاده كرد و قربانی دسیسههای استعمار فرانو نگردیم. رسانههای جمعی از جمله اینترنت به سبب قدرت فراوان، گستره پوشش و كاركردهای متنوعشان، در حوزههای اخلاق فردی و اجتماعی اثری عمیق و انكار ناپذیر بر جا میگذارند. دانشمندان علوم اجتماعی، این رسانهها را در ردیف عوامل اجتماعی كردن و شكل دادن شخصیت افراد جامعه میخوانند و بر این باورند كه رسانههای جمعی میتوانند، هنجارهای اجتماعی را تقویت یا تضعیف سازند.
2-2- تعریف مفاهیم
هرزهنگاری: كلمه هرزهنگاری از كلمات یونانی graphia porno اخذ شده كه به معنای « توصیف فعالیت روسپیها» است و از لحاظ عرف عمومی به معنای مطالبی است كه از لحاظ جنسی آشكار هستند و به قصد تحریك جنسی ارائه میشوند . علی رغم تعریف فرهنگی- ادبی صحیح آن، هرزهنگاری به طور كلی با هر چیزی كه رفتار جنسی را نشان میدهد و علت هیجانات جنسی است، شناخته میشود.
اعتیاد جنسی: اصطلاح اعتیاد جنسی برای نخستین بار در دههی 1980 میلادی مطرح شد. این واژه برای توصیف حالت افرادی به كار میرود كه به طور وسواسگونه در پی تجارب جنسی بوده و چنانچه نتوانند نیازشان را ارضا كنند، رفتارشان مختل میگردد. اعتیاد جنسی به معنای وابستگی روانشناختی، جسمی و وجود نشانه و علائم محرومیت در صورت ناكامی رفتار است. اعتیاد جنسی به عدم توانایی در کنترل و یا به تعویق انداختن تمایلات و فعالیتهای جنسی اطلاق میگردد.
ارتباطات: كلمه ارتباطات از لغت لاتین (commanicare) مشتق شده است كه این لغت در زبان لاتین به معنای عمومی كردن و یا به عبارت دیگر در معرض عموم قرار دادن است. این به این معنی است كه مفهومی كه از درون فردی برخاسته است و به میان دیگران راه یافته و همان طور به دیگران انتقال یافته است.
هویت اجتماعی: (socialidentity) بر خلاف هویت فردی احساس افراد از خود به عنوان عضوی از گروه است كه غالباً بر اساس احساسات یا ادراك آنها از عضو گروه بودن است بر فعالیت واقعی گروه.
اینترنت: اینترنت را مجموعهای از شبكهها یا شبكه شبكهها گویند.از طریق اینترنت شبكههای مختلف رایانهای توسط سخت افزارها و نرمافزارهای مربوطه و با قراردادهای ارتباطی یكسان به یكدیگر متصل شده و با اختصاص آدرسهای الكترونیكی خاص هر یك از آنان تبادل ما بین ایشان به صورت متن صدا، تصویر وحتی فیلم امكان پذیر میگردد.
وسایل ارتباط جمعی: (Mass- media) این اصطلاح كه در اصل انگلیسی است مجموع فنون ابزار و وسایلی را میرساند كه از توانایی انتقال پیامهای ارتباطی حسی و یا اندیشهای در یك زمان به شماری بسیاری از افراد و مخصوصاً « درفواصل زیاد» برخوردارند.
آزار و اذیت آنلاین: online harassment: غالباً استفاده غیر قانونی از اینترنت برای برقراری ارتباط یا مرغوب ساختن آنلاین علیه تصمیم و ارادهاش که شامل تهدیدهای شخصی میشود.
جرمcrime : هر عملی که قوانین مقرر شده توسط قدرت سیاسی را نقض میکند. اگر چه ممکن است معمولاً مجرمان را بخش مشخص از جامعه تصور کنیم، اما افراد محدودی وجود دارند که در طول زندگیشان به گونهای قانون را نقض نکرده باشند. هر چند قوانین توسط مقامات دولتی تنظیم میشود به هیچ وجه غیر معمول نیست که خود آن مقامات در برخی زمینهها جرایمی را مرتکب میشوند.
بیگانگی: (Alieantion) احساس اینکه تواناییهای ما به عنوان انسان به وسیلهی موجودات دیگری در اختیار گرفته شده است این اصطلاح در اصل به وسیلهی مارکس به فرافکنی قدرتهای انسانی به خدایان به کار برده شده. او بعدها این اصطلاح را برای اشاره به از دست دادن کنترل کارگران بر فرآیند کار و محصول کارشان به کار برد.
انحراف جنسی: انحراف جنسی عبارت از عملی است که به منظور ارضای تمایلات جنسی انجام میگیرد، ولی عمل مذکور بر خلاف عرف معمول بوده و اکثریت مردم به انجام آن عمل همگامی ندارند. منحرف کسی است که به عمل انحرافی اعتیاد پیدا کند و انجام آن عمل لذتی را که مشابه و یا بالاتر از انجام عمل عادی و مشروع جنسی است دربرگیرد.
2-3- هرزهنگاری (پورنوگرافی) اینترنتی
هرزهنگاری: از کلمات یونانی graphia , porno اخذ شده که به معنای «توصیف فعالیت روسپیها» است. از لحاظ عرف عمومی، هرزهنگاری به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه میشوند. اما کلمه«مطالب مستهجن» یا obscenity یک اصطلاح حقوقی است که توسط حکم دادگاه عالی ایالات متحده در میلر کالیفرنیا در سال 1973 تعریف شده است.
در بررسی مطالب مربوط به تأثیرات هرزهنگاری، با گونههای وسیعی از مستنداتی برخورد میکنیم که حاکی از ریسک و احتمال آسیب ناشی از فرو رفتن در انبوه مطالب هرزهنگاری هستند.
از ویکتور.بی.کلاین
هرزهنگاری اینترنتی به عنوان یک معضل مهم و مسأله بحث برانگیز مطرح است. متفکران و محققان علوم رفتاری با تحقیقات گسترده در این زمینه، به دنبال تأثیرات روحی و روانی و اجتماعی این پدیده هستند و خواستار وضع محدودیتهای قانونی بیشتر در ارائه مطالب مستهجن میباشند. هرزهنگاری عامل ایجاد بیماریهای جنسی و روانی زیادی همچون آزار کودکان و تجاوز به عنف است. علاوه بر این که اعتیاد به هرزهنگاری، موجب اختلال در روابط صحیح و صمیمی خانوادگی و زندگی زناشویی نیز هست. این که هرزهنگاری تأثیرات بسیار مضری بر مصرفکنندگان دارد، به یک مسأله بحث انگیز – نه تنها برای مردم عادی بلکه حتی برای دانشمندان علوم رفتاری- تبدیل شده است. دو کمسیون ملی – گزارش کمسیون ریاست جمهوری (آمریکا) درباره هرزهنگاری و اعمال مستهجن، و اصلاحیه اول قانون اساسی - اعلام کردند که یک قاضی یا هیأت داوری به نمایندگی از جامعه، باید مواردی از هرزهنگاری را تعیین کنند که: - به طور کلی خواهان یک علاقه شدید (وقیح، هولناک، بیشرمانه یا شهوانی) جنسی هستند.
- ارتباط جنسی را به شیوهای آشکار و آزاردهنده توصیف میکنند. به عبارت دیگر از معیارهای جامعه کنونی فراتر میروند و توصیفاتی از ارضاء یا فعالیت جنسی را بیان میکنند). – به طور کلی فاقد ارزش ادبی، هنری، سیاسی و علمی هستند. کمسیون هرزهنگاری دادستان کل کاملاً با هرزهنگاری مخالفت کرده است اما برخی مفسران اجتماعی ادعا کردهاند که هرزهنگاری عمدتاً یک نوع سرگرمی است که میتواند آموزشی و یا برخی اوقات از لحاظ جنسی تحریک کننده باشد، اما ذاتاً بی ضرر است. آنها هم چنین ادعا میکنند که حداقل هیچ دلیل صحیح علمی برای ضرر آن وجود ندارد. در مقابل، دیگر مفسران اجتماعی به پیامدهای شدیدتری اعتقاد دارند و موارد اخیر را که توسط رسانهها افشا شدند، مثال میزنند؛ مثل قاتلان جنسی که ادعا کردهاند هرزهنگاری آنها را به این کار وا داشته است.
2-4- تاریخچه پورنوگرافی
قرنها مردان و برخی از زنان، شکلهای مختلفی از هرزهنگاری را دیدهاند تا کنجکاوی و تمایلات جنسی خود را ارضاء کنند. البته در گذشته در دسترس بودن هرزهنگاریها مثل امروز شایع نبود. در واقع هرزه نگاری وسیلهی پولدار شدن در دورهی سزار تیبریوس بود. وقتی تیبر یوس میخواست عکسهای شهوت انگیز را ببیند مجبور بود تا طومارهای مصری را امضای مخصوص کند و یا مردان و زنانی را که دربارهی مسائل جنسی آموزش دیده بودند را ملاقات کند و از آنها بخواهد تا در قصر او نیز آموزش بدهند. از آن زمان به بعد ماشین چاپ، فناوریهای جدید در فیلمها و ویدئوها اساساً میزان در دسترس قرار گرفتن هرزهنگاریها را برای عموم مردم افزایش داد. انقلاب جنسی و قوانین سهلگیر 30 سال پیش، میزان عرضه و تقاضای هرزهنگاریها را افزایش داد. هم اکنون اینترنت انقلاب جنسی خاص خود را بهوجود آورده است. جایی که مجموعهای مهبوت کننده از تصاویر هرزه و لخت را در خود جای داده است و حتی مناسبترین قیمت و با یک روش کامل و بینام و نشان آن را در دسترس قرار میدهد.(واتن، 1386 :130)
2-5- ابعاد هرزه نگاری اینترنتی
1- سکس چت به صورت متنی، وب یا صدا
2- سکس چت به مثابهی بستر فراهم کنندهی سکس تل (تلفنی)
3- خواندن، نوشتن و انتشار داستانهای سکسی
4- پیدا کردن شرکای جنسی با علائق خاص جنسی
5- دانلود عکس و فیلم و تعویض آنها با هم در چت رومها، معرفی سایتهای سکسی به یکدیگر.
2-6- انواع هرزهنگاری
هرزهنگاری میتواند انواع مختلفی داشته باشد، از جمله هرزهنگاری بصری، سمعی و کتبی در قالبهای مختلفی مثل عکس، فیلم، نقاشی، طراحی، صوت، کاریکاتور یا متون نوشتاری مثل نامه و داستان میتواند ارائه گردد.
هرزهنگاری بصری: به نمایش تصویری یک فرد گفته میشود که در یک فعالیت جنسی درگیر است. این نمایش میتواند از افرادی واقعی یا شبیهسازی شده باشد. همچنین نمایش اندامهای تناسلی افراد نیز به منظور بهرهبرداریهای جنسی در این قسمت جای میگیرد.
هرزهنگاری سمعی: به استفاده از هر شیوه شنیداری مثل استفاده از صدای افراد درگیر در فعالیتهای جنسی که برای ارضای جنسی مصرفکننده به صورت واقعی یا ساختگی ارائه میشود، گفته می شود.
هرزه نگاری کتبی: نیز بر هر نوشتهای (شعر، داستان، نامه و...) گفته می شود که هدف آن تحریک جنسی افراد میباشد.
در حال حاضر فروش مجلات سکسی قدیمی به نفع مجلات و سایتهای سکسی الکترونیکی و اینترنتی کاهش یافته است. فروش مجلات حاوی مطالب شهوت انگیز از 5/3 میلیون نسخه در سال 1980 به 850 هزار نسخه کاهش یافته است و هرزهنگاری الکترونیکی جانشین انواع هرزهنگاری سنتی گردیده است. با استفاده از امکاناتی که در اینترنت در دسترس میباشد، هرزهنگاری در آن به یک تجارت تبدیل شده است. سه نقطهی ورودی برای دسترسی به هرزهنگاری در اینترنت وجود دارد که عبارتند از صفحات وب (www)، گروههای خبری و اتاقهای چت 0(chat room). در حالی که در گذشته به دست آوردن مطالب هرزهنگاری اغلب دشوار بود. اما با ورود اینترنت این موانع و مخاطرات از بین رفت و افراد بسیاری را وسوسه کرد که در اینگونه موارد درگیر شود (ابراهیمی معصومه، 83:1385)
2-7- ویژگیهای پورنوگرافی
1- پورنوگرافی یا هرزه نگاری مرتبط با امور جنسی است.
2- مطالب و موضوعات هرزه نگاری تطابقی با اخلاق ندارد.
3- موضوع اصلی هرزه نگاری برهنگی است.
4- ویژگی بارز هرزه نگاری تحریک جنسی است.
5- پورنوگرافی به شیوههای مختلف ارائه میشود.
2-8- اشکال گوناگون عرضه آثار پورنوگرافیک
1- مجلههای بزرگسالان
مخاطبان اصلی این مجلهها افراد بزرگسال هستند. مجلههایی مانند: پلی بوی و پنتهایی که در سطح گسترده توزیع می شود و ضوابط دادگاه عالی را نقض نمیکند.
2- نوارهای ویدئویی
این نوارها را بیشتر فروشگاههای ویژه بزرگسالان اجاره می دهند و می فروشند که در واقع به صنعت در حال گسترش پورنوگرافی کمک فراوانی میکند.
3- عرضه مسائل پورنوگرافیک از طریق تلویزیونهای کابلی
بسیاری از فیلمهای پورنوگرافیک را در تلویزیون کابلی نمایش می دهند. تلویزیون کابلی مانند نوارهای ویدئویی دسترسی مردم طبقه متوسط آمریکا را به مسائل پورنوگرافی را ممکن ساخته است.
4- پورنوگرافی اینترنتی
این نوع پورنوگرافی شامل یک شماره تلفن است که اکنون دومین و در عین حال سریعترین فروشگاه گستردهی پورنوگرافی است. گسترش دامنه استفاده جوانان از سایتهای مسألهدار موجب شده که مسئولان مخابرات نزدیک به 80 درصد سایتهای قابل دسترسی مرتبط با سکس و مسائل غیر اخلاقی را فیلتر کنند. جستجوی تصاویر مبتذل را نمیتوان یک سرگرمی عادی فرض کرد. «هوشنگ فخر زرین» متخصص و رفتارشناس اجتماعی انگیزه روانی را یک نیاز قوی در مراجعه به سایتهای مبتذل دانسته و میگوید: تحقیقات نشان داده که مردم از همه قشری، تحصیل کرده و کم سواد سرکشی به سایتهای مبتذل را حداقل یک بار تجربه کردهاند. فخر زرین با این حال تأکید میکند که پایبندیهای مذهبی تأثیر قابل ملاحظهای در خود داری از مراجعه به این گونه سایتها داشته و میتواند یک عامل بازدارنده در ورود مداوم به سایتهای مسألهدار باشد. نکته نه چندان مهم، چگونگی کارکرد سایتهای مسألهدار اخلاقی است. گردانندگان این سایتها غالباً افراد و گروههایی هستند که به طور هماهنگ کار به روز کردن مطالب را به عهده میگیرند.
بیشترین موارد مراجعه کاربران بر روی:
1- تصاویر دختران جوان.
2- تصاویر دوربینهای مخفی از محیطهای خصوصی.
3- تصاویر غیر اخلاقی هنر پیشهها.
4- تصاویر دختران فراری.
5- پارتی دختران دانشگاهی.
6- ورزش دختران.
7- داستانهای متبذل و...
2-9- هرزهنگاری در اینترنت
هرزهنگاری شبیهسازی صریح و نشان دادن فعالیتهای جنسی است که به شکلهای مختلف مثل: عکس، کلیپهای ویدئویی فیلم و متن بر روی اینترنت موجود است. هرزهنگاری اینترنتی هم شامل سایتهای رایگان و هم تجاری که برای استفاده از محصولات آنها باید هزینه پرداخت شود، میشود. محصولات هرزهنگاری همچنین از طریق شبکه و کانالهای چت آنلاین مبادله میشوند. در کنار هرزهنگاری نرم (یعنی نشان دادن افراد برهنه و شبیه سازی سکس) و هرزهنگاری سخت( یعنی نشان دادن اعمال جنسی واقعی)، هرزهنگاری غیر قانونی نوع سومی از محتواهای صریح جنسی آنلاین را تشکیل میدهد. پورنوگرافی کودکان در بیشتر کشورهای توسعه یافته غیر قانونی است. به همین دلیل هرزهنگاری کودکان در اکثر مواقع به صورت پنهانی فروخته و مبادله میشود. هرزهنگاری خشونتآمیز نیز مخصوص سایتهای خاص و با پرداخت هزینه است. از طرف دیگر به طور نسبی، یافتن هرزهنگاری حیوانات آسان و بدون پرداخت هزینه است چون در برخی کشورها قانونی میباشد.
2-10- شیوع استفاده از هرزهنگاری اینترنتی
تازهترین مطالعه در این زمینه حاکی از آن است که هر هفته 25 میلیون نفر آمریکایی به سایتهای اینترنتی مختص سکس متصل میشوند و نیز اینکه، اصولاً 60 درصد از بازدیدکنندگان هرگونه سایت اینترنتی، به دنبال مطالب مربوط به سکس هستند. مطالعات متعدد صورت گرفته، حاکی از استفاده روز افزون از سایتهای اینترنتی مختص به سکس میباشد. در سال 1998، دکتر کوپر از طریق معالجه صدها کاربر متصل به طور همزمان، پی برد که 15 درصد از آنان به یکی از پنج سایت اینترنتی برتر در زمینه سکس متصل بودند و 31 درصد از کاربران متصل در یک زمان، به سایتهایی اتصال داشتند که مختص به سکس بوده است (www.zibaweb.com).
2-11- تأثیرات هرزهنگاری
- تأثیر بر اخلاق: جدایی از بحث گناه و مذهب، اصلی که اتفاق نظر زیادی در مورد آن وجود دارد (اخلاق) است. عقیده گستردهای وجود دارد که: «هرکس در عمق وجدان خویش به قانونی معتقد است که باید از آن اطاعت کند. ندایی در درون همواره فرد را میخواند که خوبی را دوست داشته باشد و از بدی اجتناب کند. این قانون فطری است که فرد را قادر میسازد کیفیت اخلاقی – خوب یا بد بودن- هر عملی را تشخیص دهد».
ترویج هرزهنگاری آسیبهایی جدی را بر ارزشهای اخلاقی فردی و اجتماعی وارد میسازد. فرو ریختن ارزشهای اخلاقی منجر به تباهی و فساد جامعه میگردد و تمامی مدنیت و ارزشهای اخلاقی را که بشر طی قرون متمادی کسب کرده است در ورطه نابودی قرار میدهد.
- تأثیرات منفی وارده بر روح و روان انسان: فطرت انسانی، هم دارای بعد مثبت است و هم دارای بعد منفی. اگر انسان به طور مدام در معرض وسوسههای نفسانی و شهوانی قرار بگیرد، آسیبپذیری وی افزایش یافته و چنانچه به این وسوسهها تن در دهد میتواند پستتر از همه موجودات گردد. بنابراین مصرف هرزهنگاری یا شرکت در تولید و توزیع آن از آنجایی که عملی شیطانی است زمینه را برای سقوط انسان فراهم میسازد گناهی عظیم میباشد و همه ادیان الهی متفق القولند که هرزهنگاری باعث عدم رستگاری و سعادت جاودانه انسان میگردد.
- خشونت نسبت به زنان و تحقیر آنان: در اغلب آثار هرزهنگاری با زنان به خشونت رفتار میشود و صحنه تجاوز جنسی تصویر رایج این آثار است. زنان در هرزهنگاری طوری نمایش داده میشوند که ابتدا مورد تجاوز قرار میگیرند، اعتراض میکنند، ناراحتند و سپس شروع به دوست داشتن آن میکنند. هرزهنگاری میگوید اگر زنی در پاسخ پیشنهاد جنسی (نه) گفت در واقع او (بله) گفته است. هرزهنگاری به مردان میآموزد که برای سرگرمی از صدمه زدن و بدرفتاری با زنان لذت ببرند (نصری عبدالله، 1380)
2-12- تأثیر هرزهنگاری بر توسعه بیماری روانی - جنسی
دکتر ووث (1985) استاد دانشکدهی کارل منینگر کاتزاس، دریافت که هرزهنگاری همانطور که موجب اعمال جنسی انحرافی، فساد جنسی، اعمال جنسی خشونت آمیز، کوتاه مدت و بیفایده میشود، بیانگر رشد انسانی ناکامل و غیر طبیعی است. همانطور که دکتر ووث میگوید، افراد بالغ و سالم اینگونه رفتار نمیکنند. با این حال، او تأکید میکند که میلیونها نفر هستند که به ظاهر سالم به نظر میآیند، اما دارای بیماریهای مخفی هستند که در نتیجهی توسعه و رشد غیر طبیعی به وجود آمدهاند و این افراد از طریق نابهنجاریهای جنسی، آنها را آشکار میسازند. بنابراین، دیدن هرزهنگاری که اکثر آنها رفتارهای نابهنجار را به تصویر میکشد، موجب فعال شدن عقدههای روانی و عدم رشد جنسی میشود که در میلیونها نفر وجود دارد. او این افراد را معتادان به هرزهنگاران میداند که در پی توسعه آن با دیدن هرزهنگاریها بیشتر هستند، این محرک هرزهنگاری، رفتار تهاجمی را ترجیح میدهد و از رفتار بالغانه میکاهد.
دکتر ووث چنین مسألهای را خصوصاً برای جوانانی که در آستانهی ورود به یک زندگی فعال جنسی هستند، مضر میداند. و میگوید که برخی مردان، بعد از دیدن اعمال غلو شده جنسی در فیلمهای مستهجن، از زنان خود ارضا نمیشوند و آنها را ناکافی میدانند (و برعکس). او پیشنهاد میکند که جامعه باید خودش از خودش محافظت کند یعنی این که خود را از عناصر موجود در جامعه که به آن آسیب وارد میکنند، خلاص کند.(www.zibawep.com )
2-13- تأثیر هرزهنگاری بر نگرشها، رفتارها و ارزشهای فرد
تماشای هرزهنگاری بر نگرش فرد تأثیر میگذارد. استفاده کنندگان منظم هرزهنگاری به احتمال زیاد تصورات قالبی در مورد زنان پیدا میکنند. آنان زن را مقصر اصلی یک تجاوز جنسی قلمداد میکنند و کمتر مرتکبین این عمل را محکوم میکنند. تحقیقات مکرر نشان دادهاند که نمایش میزان عمدهای از اشکال ترسیمی هرزهنگاری به طور فزاینده بر دیدگاه فرد نسبت به زنان، سوء استفاده جنسی، روابط جنسی و بهطور کلی تمایلات جنسی تأثیر میگذارد. این تحقیقات در نتایج به دست آمده با هم اتفاق نظر دارند. برخی از نتایج عبارتند از:
- نگرش غیر عاطفی نسبت به زنان پیدا میکنند.
- تجاوز جنسی را به عنوان یک جنایت تلقی نکرده، بلکه آن را بیاهمیت میشمارند حتی ممکن است آن را اصلاً جرم ندانند.
- ادراک تحریف شده در مورد تمایلات جنسی پیدا میکنند.
- اشتیاق بیشتری نسبت به انواع هرزهنگاریهای انحرافی، عجیب و غریب و خشونتآمیز پیدا میکنند.
- ارزش و تقدس تک همسری در نزد آنان کاهش یافته و اعتقاد خود را نسبت به اینکه ازدواج یک امر مقدس و بادوام است از دست میدهند.
2-14- اشکال متعدد انحطاط
برخی از متخصصین بر این عقیدهاند که چنین مطالبی آموزنده بوده و موجب کاهش برخی قیود مضر میشود و در این میان تعداد محدودی از ایشان اشکال خاصی از هرزهنگاری را عموماً مخرب و خطرناک میدانند.
تخریب اجتماعی رفتار جنسی کودکان نیز میبایست شدیداً مورد توجه قرار گیرد. هیچ یک از ما، والدین و مربیان، کمترین تردیدی نداریم که فرزندانمان بیشتر از ما به کامپیوتر میپردازند. بر این اساس، برخی از متخصصین بر این عقیدهاند که متوسط سنی کودکانی که برای نخستین بار یک صفحه هرزهنگاری را مشاهده میکنند، از سن 11 سالگی به 5 سالگی کاهش یافته است. علاوه بر این، نمیتوان سایر اشال هرزهنگاری را نادیده گرفت.
استیو کاوناخ متخصص بهداشت روان در کتاب خود تحت عنوان «در فضای اینترنتی از فرزندتان مراقبت به عمل آورید» مینویسد: «مطالعات متعددی ثابت میکند که مشاهده مطالب هرزهنگاری میتواند کودک را به انجام اعمال جنسی علیه سایر کودکان وادارد.» (www.tebyan.net)
2-15- اعتیاد به هرزهنگاری اینترنتی
برخی از محققین بر این عقیدهاند که تعدادی از معتادان به سکس، صرفاً به دلیل وجود اینترنت، به مشکلات جنسی آلوده شدهاند که در صورت نبود اینترنت این اتفاق نمیافتاد. در حیطه علوم درمانی، بسیاری بر این عقیدهاند که ماده یا فعالیتی اعتیادآور است که لزوماً یک تحمل شیمیایی را در فرد معتاد ایجاد مینماید. تحقیقات جدید صورت گرفته من جمله تحقیقات دکتر «هاروی میلکمن» و دکتر «استارت ساندر و برن» نشان داده است که فعالیت و خیالپردازی سکسی، به دلیل این که تولید مواد شیمیایی حاصل از فعل و انفعالات مغز را به دنبال دارد، میتواند تحمل مغز در برابر سکس را بالا ببرد. در گذشته، فقط مردان به سایتهای منحصراً سکسی مراجعه میکردند، اما متأسفانه در حال حاضر شاهد آن هستیم که شمار زنانی که معتاد به انواع هرزهنگاری، مخصوصاً اینترنت هستند، روز به روز در حال افزایش است. مشاهده میشود که افرادی به دلیل اعتیاد به سکس اینترنتی، کار، فرصت شغلی، یا زندگی زناشویی خود را به مخاطره انداختهاند. دکتر «جنیفر اشنایدر» از طریق مطالعهای که بر روی 91 زن که شوهرانشان به این اعتیاد دچار شدهاند انجام داد، پی برده که آنها همگی احساس میکنند که به آنها خیانت شده و ایشان آسیب دیده و طرد شدهاند.
2-16- مزاحمت اینترنتی
اگر چه آزار و تهدید کامپیوتری میتواند اشکال متعددی داشته باشد، مزاحمت اینترنتی تشابهی با مزاحمت در جهان واقعی دارد. بسیاری از مزاحمان اینترنتی یا در جهان واقعی - به انگیزه کنترل قربانیهایشان دست به عمل میزنند و برای رسیدن به این هدف رفتار مشابهی دارند. اکثر مزاحمان اینترنتی، مثل مزاحمان جهان واقعی مرد هستند و اکثر قربانیان آنان زنان هستند. یک مزاحم اینترنتی ممکن است تنها با فشار یک دکمه پیامهای تهدیدآمیز یا آزاردهنده ارسال کند. قربانی مزاحمت اینترنتی عموماً در شبکه تازهکار است و با قوانین امنیتی و محرمانه بودن اطلاعات در اینترنت آشنایی ندارد. قربانیهای اصلی اغلب زنان هستند که از لحاظ عاطفی ضعیف و تأثیرپذیر هستند.
انواع مزاحمت اینترنتی:
1- مزاحم معمولی مجنون 2- مزاحم اینترنتی روانپریش3- مزاحم انتقامجو
2-17-ادبیات نظری
در ادامه به بررسی نظریه های موجود در زمینه پورنوگرافی اینترنتی در سه بخش نظریه های انحرافات جنسی، نظریه های مرتبط با پورنوگرافی و نظریه های مربوط به اینترنت پرداخته می شود.
2-18-نظریه ها
نظریه پردازان اجتماعی برای توصیف میزان تأثیر اینترنت بر انسان قرن بیستویکم، تاریخ را به دو دورهی ماقبل و مابعد اینترنت تقسیم میکنند. یعنی همانطور که برای اهمیت پیدایش خط تاریخ را به قبل و بعد از اختراع خط تقسیم میکردیم. درباره اهمیت تأثیر اینترنت در سطح جهانی و در سطح ملی نظریهها و دیدگاههای مختلفی ارائه شده است. یک دیدگاه معتقد است که هنوز زود است که در مورد عمل تأثیرات اینترنت در تمام جوامع بحث کنیم چرا که ضریب نفوذ اینترنت در غرب بسیار بیشتر از کشورهای کمتر مدرن شده است. اما در مقابل دیدگاهی است که معتقد به تأثیرات بیچون و چرا و کامل اینترنت بر سبکهای اینترنت است. از یک منظر دیگر میتوانیم دیدگاهها را به دو دسته خوشبینان و بدبینان هم تقسیم میکنیم. یعنی در مقابل کسانی که از اینترنت استقبال میکنند کسانی هستند که این تأثیرات را بدون آسیب نمیبینند و معتقدند که اینترنت باعث تضعیف برخی ارزشهای سنتی و تاریخی هم شده اند.
2-18-1-نظریههای انحرافات جنسی
مطالعه آرال مک گویر، نویسنده مقاله «یک فرضیه: انحرافات جنسی به هنگام شرطی سازی رفتاری» نشان میدهد که در معرض تجربههای خاص جنسی قرار گرفتن (که میتواند شامل مشاهده هرزهنگاری هم باشد) و سپس با تصور آن در ذهن، استمنا کردن، برخی اوقات میتواند به انجام فعالیتهای نابهنجار جنسی منجر شود. نوشتههای فراوان در زمینه روان درمانی انحرافات جنسی، بیان میکند که تشخیص موقعیت جنسی آنها، برخی اوقات با استفاده از فیلمهای قبیح جنسی به عنوان ابزار درمان، میتواند تغییر کند (دوباره شرطی سازی شود). (www.zibaweb.com)
پاتریک کارنس، روانشناسی که اکنون برجستهترین محقق آمریکایی در زمینه اعتیاد جنسی بهشمار میرود، مجموعهای از کتابهای تحقیقی منتشر کرده است که مسأله رفتار نابهنجار و غیر قابل کنترل جنسی را به آگاهی عموم رسانده است. او دریافته بود که از میان 932 معتاد جنسی که آنها را مورد مطالعه قرار داده، 90 درصد مردان و 77 درصد زنان، هرزهنگاری را عامل اصلی اعتیاد خود میدانستند. او همچنین فهمیده بود که دو عامل ابتدایی رفتارهای اعتیاد جنسی، سوء استفاده جنسی در دوران کودکی و دیدن دائمی هرزهنگاریها به همراه استمنا هستند. وی میگوید: یکی از یافتههای نظرسنجی ما نشان میدهد که زنان معتادی که درخواست کمک میکنند، اغلب توسط روان درمانگرهای خود مورد سوء استفاده قرار میگیرند. کلیه انحرافات جنسی، ظاهراً رفتارهای آموخته شده هستند بهترین مستندات میگویند که اکثر انحرافات جنسی، رفتارهای آموخته شدهای هستند که معمولاً از طریق شرطی سازی ناخواسته حاصل شدهاند، تاکنون هیچ دلیل قانع کنندهای درباره انتقال ارثی الگوهای رفتار جنسی بیمارگونه، همانند تجاوز جنسی، زنای با محارم، میل جنسی به کودکان، عورت نمایی و بیبند و باری جنسی ارائه نشده است. مک گویر تشریح کرده است هنگامی که مردی دائماً همراه با تخیلات واضح جنسی استمنا کند و آن را راه منحصر به فرد خروج شهوت خود قرار دهد. این تجربههای لذت بخش منجر به تخیلات منحرف و افزایش ارزش شهوت در نزد او میشود. اوج لذت جنسی که پس از آن تجربه میشود، باعث تقویت تعقیب تخیلپردازی یا عمل همراه با آن میشود. دیگر مطالعات مرتبط انجام شده توسط ایوانز و جکسون از فرضیه مک گویر پشتیبانی میکنند. آنها دریافتهاند که خیال پردازی نابهنجار و استمناء تأثیر بسیار شدیدی بر عادی شدن انحرافات جنسی دارد www.vasekhoon.net.
مطالعه روان پزشکان درباره انحرافات جنسی در حقیقت با کشفیات فروید آغاز گشت، فروید در مطالعه احساسات جنسی دوران کودکی به این نتیجه رسید که هدف واقعی منحرفین جنسی چیزی جز این نیست که به یکی از مراحل تکامل نیافته امیال جنسی دوران کودکی برگشت داده میشود. انحرافات جنسی درواقع از بدو تاریخ با بشر همراه بوده است. گاهی در طول تاریخ دیده میشود که در یک جامعه مخصوص، بعضی انحرافات جنسی کاملاً مورد قبول افراد آن جامعه قرار گرفته است. اسکات اعمال جنسی طبیعی و غیر طبیعی را به عنوان یک نمونه رفتاری تقسیمبندی کرده:
1- اعمال جنسی که در آن احتیاج به شخص دیگری برای ارضاء و لذت وجود دارد، مثلاً همجنس بازی یا غیر همجنس بازی.
2- اعمال جنسی که احتیاج به شخص دیگر برای ارضا لازم است اما نباید مقاربت صورت گیرد. مثل کسانی که آلت تناسلی خود را به دیگران نشان میدهند.
3- اعمال جنسی که در آن برای ارضاء و لذت احتیاج به شخص دیگری نیست، مثل اشیاء متعلق به زن یا یک حیوان. (آسیبشناسی اعتیاد به هرزهنگاری اینترنتی و خانواده)
2-18-2-نظریههای پورنوگرافی (هرزهنگاری)
مارک لاسر یکی از رهایی یافتگان از چنگال اعتیاد به سکس و نیز مؤسس و مدیر اجرایی اتحادیه مسیحی بازپروری معتادان به سکس میباشد. لاسر معتقد است که در حال حاضر، اینترنت به واسطه داشتن سه ویژگی، مهمترین منبع اشاعه هرزهنگاری است. این سه مشخصه عبارتند از :
- قابلیت دسترسی آسان کاربران به آن.
- استطاعت داشتن همگان در پرداخت بهای آن.
- ناشناس ماندن مصرف کنندگان آن.
وی در ادامه می گوید، این امکان وجود دارد که کودکان به واسطهی دیدن مطالب و تصاویر مستهجن، رفتار سکسی منحط از خود بروز دهند و یا اینکه توسط مفسدان اینترنتی مورد اغفال واقع شوند. وی معتقد است که در مورد بزرگسالان نیز هرزهنگاری اینترنتی میتواند منجر به بروز رفتارهای جنسی نامعقول و یا گاهی اعتیاد جنسی شود. (مارک لاسر: www.irancultuve)
2-18-2-1-نظریه معاشرت ناهمگون
این نظریه در جامعه شناسی انحرافات «نظریهی ارتباط افتراقی» نیز نامیده میشود و در میان نظریههای مختلف جامعهشناسی از شهرت زیادی برخوردار میباشد. «ادوین ساترلند» این نظریهی معروف را مطرح ساخته است - در این نظریه به نقش دوستان ناباب در گرایش به رفتارهای انحرافی تأکید شده است. ساتر لند معتقد است اگر افراد با گروهها و یا دوستانی که معتقد به انجام رفتارهای انحرافیاند بیشتر از افراد غیر معتقد معاشرت کنند، زمینهی بروز انحرافات اجتماعی در آنها بیشتر میشود.
جیل داینز نشان میدهد که هرزهنگاری مدرن، به موازات تکراری و کسالت بار شدن برای مشتریان خود، آنها را به سوی تحقیر و خشونت در قبال زنان سوق میدهد، تولیدکنندگان این صنعت پس از تکراری شدن محصولات خود چارهای جز این ندارند که مردان را به سوی انتهای افراطی این طیف فرا بخوانند. در عین حال، قابل قبول ساختن هر چیزی، به ایجاد نوعی فرهنگ عامه هرزهمدارانه انجامیده است. به عنوان مثال، طنزپردازان نیز درباره امور مستهجن جوک می
سازند تا آن را برای همگان عادی نمایند. اینترنت نیز در این زمینه فعال است. (روزنامه رسالت شماره 7141 به تاریخ 13/9/89 صفحه 17)
2-18-3-نظریه مربوط به اینترنت
نظریه انزوای اجتماعی
در رویکرد انزوای اجتماعی از دیدگاه ما رکسیستی انزوای اجتماعی واقعیتی است فکری که در آن فرد عدم تعلق و انفصال کاملی را با ارزشهای مرسوم جامعه احساس میکند. همچنین برخی دیگر از وابستگان این مکتب انزوای اجتماعی را معادل بیگانگی فرهنگی گرفتهاند و انزوای اجتماعی را به معنای عدم وجود پیوندهای اجتماعی بین افراد لحاظ کردهاند و بیان کردهاند افراد منزوی قادر نیستند در قالب شبکههای اجتماعی انسجام یابند. بیاعتمادی و سوءظن و احساس ناامنی و ترس موجب بوجود آمدن انزوای اجتماعی میشوند و نتیجهی آن یأس اجتماعی، احساس عجز، احساس تنهایی میباشد. برخی از صاحبنظران معتقدند که اعتماد به افراد اجازه میدهد تا آنان با دیگران به همکاری بپردازند و در جوامعی که مردم در آنها میتوانند مطمئن باشند که اعتماد نه تنها مورد سوءاستفاده قرار نمیگیرد بلکه جبران میشود احتمال زیادتری برای درگیر شدن در فعالیتهای اجتماعی وجود دارد.(جیمز کلمن، 1377 : 120)
احساس ناامنی و ترس میتواند انزوای اجتماعی را تقویت کند و به همراه بیاعتمادی به کنارهگیری از تعاملات اجتماعی میانجامد.
هنگامی که افراد با محیطهای تهدیدکننده مواجه میشوند ممکن است واکنشهای مختلفی از قبیل دوری جستن از مکانهای خاص، تغییر فعالیتهای روزمره، کاهش مشارکت در فعالیتهای اجتماعی از خود نشان میدهند.(آنتونی گیدنز، 1378:......)
اینترنت به اینگونه به افراد کمک کرده تا اولاً انزوای اجتماعی آنها بیشتر شده ثانیاً این انزوا در فضای مجازی برای آنها ناشناخته مانده و بدون احساس انزوا نوعی انزوای خطرناک در این فضا را تجربه میکنند. فضای اینترنتی نوعی خصوصی سازی در تعاملات را برقرار ساخته و حتی میتوان چنین ادعا کرد که افرادی که روحیهای انزواجویی نیز ندارند بر اثر استفادهی زیاد از اینترنت نوعی انزواجویی ناخودآگاه و حتی لذتبخش بر آنها تحمیل میشود.
استفاده مشکلزا و آسیبگونه از اینترنت
کاپلان (2002) نیز ترجیح میدهد که از استفاده مشکلزا از اینترنت به جای اعتیاد به اینترنت استفاده کند. او بیان میکند که افرادی که قبلاً تنها بودند و مزایایی در استفاده از اینترنت برای روابط اجتماعی نسبت به روابط رو در رو حس کردهاند، بیشتر مستعد خطر استفاده مشکلزا از اینترنت هستند.
دکتر «مارک شوارتز» معتقد است که این خصیصه اینترنت که کاربران آن میتوانند ناشناس باقی بمانند، بسیاری از افراد را آسیبپذیر نموده است، وی میگوید: مواردی وجود دارد که شخص سابقاً چنین بیاراده درگیر فعالیتهای منحط جنسی نمیشده است؛ چرا که لازمهی آن، رفت و آمد وی به اماکن «خطرناک» و پرمخاطره بوده است. اما در حال حاضر، در خانه امن خود به صورت گمنام، درگیر این مسایل است.
نظریه یونگ و روانشناسان
افرادی هم چون «یونگ» و سایر روانشناسان معتقدند که زیادهروی در استفاده اینترنت میتواند برای سلامت فیزیکی و فکری شخص خطرناک باشد. اعتیاد به اینترنت کارکرد انطباقی شخص را مختل میکند. اگر شخصی به اینترنت معتاد شود کارکردهای وی غیر انطباقی میشود. متخصصان در زمینه آسیبشناسی محدودترین تعریف را برای طبقهبندی استفاده از اینترنت ارائه میدهند. به طوری که چنانچه فرد در هفته 2 تا 3 ساعت از اینترنت استفاده کند یک کاربر معمولی و چنانچه میزان استفاده از اینترنت به 58 ساعت و یا بیشتر برسد کاربری است که باید مورد بررسیهای آسیبشناسی قرار بگیرد.
نظریه کنترل اجتماعی
براساس نظریه کنترل اجتماعی هیرشی، ابعاد اصلی پیوند اجتماعی عبارتند از: 1- دلبستگی و علاقه به دیگران 2- تعهد به خانواده، شغل، دوستان 3- مشغولیت و مشارکت مدام در فعالیتهای زندگی، کار و خانوادگی 4- اعتقاد به ارزشها و اصول اخلاقی گروه یا جامعه، حذف هر یک از این چهار بعد پیوند اجتماعی در فرد میتواند موجب بروز رفتارهای انحرافی در او شود (امیدوار و صارمی ، 1381: 56) اگر اعتیاد به اینترنت را نیز در زمره رفتارهای انحرافی در نظر گیریم، میتوان در تحلیل این پدیده، از نظریه کنترل اجتماعی هیرشی نیز استفاده کرد.( امیدوار، احمد علی و صارمی، علی اکبر، 1381: 73)
تبیین رفتاری
این تبیین بر پایه مطالعات بی، اف، اسکینر راجع به شرطی شدن عامل یا کنشگر میباشد، بر اساس این دیدگاه، فرد برای دریافت پاداش وارد اینترنت میشود، پاداشهایی که وی از این رفتار میگیرد، فرار از واقعیت، رسیدن به عشق و سرگرمیها زیاد میباشد و چنانچه فرد در زمانهای آتی نیز به این پاداشها احساس نیاز کند، احتمالاً به اینترنت روی خواهد آورد و در نتیجه، این روند تقویت شده و چرخه همچنان ادامه پیدا میکند. (دوران،2003: 2)
تبیین بیوپزشکی
بر پایه تبیین بیوپزشکی، عوامل ارثی و مادرزادی و یا اختلالات شیمیایی در مغز و فرارسانها، دلایل اصلی روی آوردن فرد به اعتیاد میباشند. از نظر این دیدگاه، وجود برخی کروموزمها، هورمونها و مواد زائد و یا فقدان مواد شیمیایی لازم و مشخص و فرارسانهایی که فعالیت مغز و سایر عناصر دستگاه عصبی را تنظیم میکنند، در بروز اعتیاد در فرد مؤثرند (فریس 2002: 203) از این دیدگاه، روشهای چندی وجود دارد که طی آن، استفاده از اینترنت احتمالاً باعث تحریک این فرایند عصبی – بیولوژیکی میشود، روشهای موردنظر عبارتند از: 1- تجربه بالقوه شدید قدرت، هیجان، خوشحالی، تحریک، تحقق اهداق و رضایت آن که در نتیجه آن، فرد قادر خواهد بود در یک آن به منبع گسترده اطلاعات و جهان لایتناهی منابع راجع به هرچیزی متصل شود. 2- احساس مخاطرهجویی و ریسکپذیری همراه با ناشناخته ماندن چیزی که ممکن است در اتصال بعدی به اینترنت بتوان آن را مشخص کرد. این امر ناشناخته ممکن است کسب اطلاعات جدید و جالب و یا فرصتهای تعاملی هم چون ارتباط صرف به یک دوست، رفتن به اتاقهای چت، هرزهنگاری، سکس سایبر، مزید آنلاین و جز اینها باشد.
2-19-- پیشینه تحقیق
2-19-1-پیشینه داخلی تحقیق
پژوهشی با عنوان وابستگی به موضوعات جنسی در اینترنت به سفارش پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی توسط بلودری (1386) روی 200 نفر از کاربرانی که در یکی از گروههای خبری اینترنت عضویت داشتند انجام شد. بر اساس نتایج پژوهش 5/53 درصد افراد مورد مطالعه پس از مشاهدهی تصاویر اقدام به خود ارضایی نمودهاند. 5/14 درصد افراد متأهل به دنبال استفاده از مسائل جنسی اینترنت رابطهی آنها با همسرشان سرد شده است. 26 درصد اعلام کردهاند که در روابط جنسی با همسر خود تصاویری که قبلاً دیده بودند را به یاد آوردهاند.( اکبر بلودری ،1386: 122)
پژوهشی با عنوان پورنوگرافی (هرزهنگاری) در ایران توسط سعید یار محمدی کارشناسی ارشد جامعهشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران انجام گرفته است. هدف تحقیق به دست دادن توصیفی از وضعیت پورنوگرافی در ایران و مقایسه آن در ابعاد مختلف با سایر کشورهاست. روش تحقیق اسنادی و منابع مورد استفاده وب سایتهایی از جمله IWF (بنیاد دیده بانی اینترنت) و همچنین وبلاگها و وب سایتهای داخلی و خارجی میباشد. ابزار تحلیل توصیف و شیوه کیفی و براساس مشاهده و تحلیل محتوا است. نتایج عمده تحقیق دستهبندی پورنوگرافی بومی در ایران در انواعی از جمله شیوه مکتوب در قالب داستان و خاطره، عکس، فیلم، و ویدئو، اتاقهای چت و همچنین بررسی علل محدودیت شیوههای ارائه محصولات پورنو در ایران در کنار علل فرهنگی است. (www. Seid.yahoo.com)
در پژوهشی به بررسی علل گرایش کابران اینترنت به سایبرسکس توسط سید مرتضی موسوی، ندا ندایی انجام گرفت. یافتههای پژوهش حاضر که از طریق گفتگوی آنلاین با 120 نفر از مردان و زنان مجرد و متأهل صورت گرفته نشان میدهد که بیشترین درخواست سکس اینترنتی از طرف مردان صورت میگیرد و اکثر آنها به هر بهانهای که با یک خانمی ارتباط برقرار میکنند سعی میکنند خیلی سریعتر بحث را به مسایل جنسی بکشانند و نکته جالب اینکه حتی یک زنی از بین مصاحبه شوندهها پیشنهاد دهنده سکس اینترنتی نبوده بلکه همیشه این نوع رابطه اولین بار از سوی مردها به آنها پیشنهاد شده و از طرفی دیگر مردها تمایل زیادی دارند که این نوع رابطه عمیقتر شود و به رابطه بیرون از اینترنت نیز کشیده شود.(همان)
در پژوهشی با عنوان خانواده ایرانی و آسیبهای ناشی از شبکههای اجتماعی اینترنتی که توسط شیرین یکه کار و مصطفی اقلیما دانشجوی دکتری مددکاری اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی انجام شد که روش بررسی کیفی بوده و برای بررسی آسیبهای ناشی از استفاده از شبکههای اجتماعی و تأثیر این پدیده بر خانوادهها 80 کاربر شبکههای اجتماعی که در هفته بیش از بیست ساعت، به وب گردی میپرداختند مورد مصاحبه قرار گرفتند و در زمینه شاخصهای مهم خانوادگی نظیر دلبستگی، مراقبت خانوادگی و توجه و حمایت عاطفی مورد بررسی قرار گرفتند. نتایج حاصل نشان داد که شاخص میزان توجه و حمایت عاطفی افراد از زمان آغاز عضویت در شبکههای اجتماعی بیش از دو شاخص دیگر کاهش یافته و نیز نظرات کاربران در زمینه حریم خانوادگی، ارتباط با جنس مخالف و رعایت اخلاق در خانواده تغییرات قابل توجهی یافته بود. (دومین همایش ملی آسیبهای اجتماعی ایران)
هدی شاهزاده احمدی و سید محمد صادق زاده به بررسی رابطه افسردگی با اعتیاد به اینترنت در بین زنان پرداختند. مواد و روش کار آنها: آزمودنیها 200 نفر از زنان و دختران شهرستان قم از میان مراجعهکنندگان به کافینتها و مراکز آموزشی بودند که با تکمیل پرسشنامه در پژوهش شرکت کردند. برای تحلیل دادهها از روشهای آمار توصیفی بهره گرفتند. نتایج نشان داد که بین اعتیاد به اینترنت و نیز در معرض خطر معتاد به اینترنت شدن با افسردگی ارتباط معناداری وجود دارد. این بررسی همچنین بین متغیر مشغول به تحصیل بودن با افسردگی رابطه همبستگی منفی معناداری نشان داد.
معید فر (1384) به مطالعهی پدیدهی اعتیاد اینترنتی در بین نوجوانان و جوانان 15 تا 25 سال در تهران پرداخت براساس نتایج این تحقیق 72/5 درصد پاسخگویان کمتر از دو ساعت و 27/5 درصد بیش از دو ساعت به اینترنت دسترسی داشتند. که اولویت اول چت، ایمیل و سایتهای خبری بوده است. در مجموع 24/3 درصد از مجموع کاربران نسبت به اینترنت اعتیاد داشتند. (تکنولوژی نوین انفورماتیک (1376) همه چیز درباره اینترنت، تهران: صنوبر)
2-19-2-پیشینه خارجی
برایانت (2000) در مطالعه خود از 600 نفر نوجوانان آمریکایی از سوم دبیرستان و بالاتر، به این نتیجه رسید که 91 درصد پسران و 82 درصد دختران اعتراف کرند که در معرض فیلمهای پورنوگرافی شدید بودهاند. بیش از 66 درصد پسران و 40 درصد دختران اعلام کردند که مایل به امتحان برخی رفتارهای جنسی مشاهده شده خود بودهاند. در میان دبیرستانیها 31 درصد پسران و 18 درصد دختران برخی از چیزهایی که در پورنو دیده بودند را بعد از چند روز انجام دادند.
پژوهشی توسط میسچ (2009) روی جوانان دانشگاه هایف انجام شد. این بررسی روی یک نمونه 100 نفری از خانوادههای اسرائیلی انجام شد که به طور تصادفی از شصت بخش در اسرائیل انتخاب شده بود. روش جمعآوری اطلاعات به صورت مصاحبه بوده نتایج پژوهش به این قرار بود: مهمترین متغیری که روی مصرف پورنو اثر میگذارد، جنسیت است. متغیر دیگر رابطه تعهد و انسجام اجتماعی با مصرف پورنوگرافی است. علاوه بر این کاربران همیشگی اینترنت، مصرفکنندگان شدیدتر موضوعات پورنو هستند. (ملک محمدی حکیمه،1389)
گرینلد (1998) در مطالعهای که روی کار برای اینترنت انجام داده است پی برد که 75 درصد از نمونه تحقیق وی دارای معیارهای استفاده غیرارادی از اینترنت بودند. از میان این افراد، عمدهترین موارد مصرفی اینترنت عبارت بودند از: اتاقهای چت، هرزهنگاری، خرید آنلاین، همچنین حدود یک سوم از مشارکتکنندگان در این مطالعه اظهار داشتند که آنها از اینترنت به عنوان یک روش فرار از وضع همیشگی و یا تغییر خلق و خویشان استفاده میکنند.
در سال (1998) تحقیق توسط رابرت کرات و همکاران انجام شده که درصدد بررسی تأثیرات استفاده از اینترنت بوده است که با روش پیمایش انجام شده است. متغیرهای دایره اجتماع محلی، ارتباطات خانوادگی، فشار روانی، علائم افسردگی در این تحقیق به کار برده شده است. (www.resekhoon.net)
2-20- فرضیات تحقیق
فرضیات اصلی
1- میان انزوای اجتماعی و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
2- میان حمایت اجتماعی و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
3- میان ناکامی تحصیلی و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
فرضیات فرعی
1- میان سن و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
2- میان جنسیت و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
3- میان سطح تحصیلات و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
4- میان وضعیت اشتغال و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
5- میان وضعیت تأهل و گرایش به هرزهنگاری اینترنتی رابطه وجود دارد.
منابع و مآخذ
1- ابراهیمی، علی، (1383)، هرزهنگاری و تأثیرات روانشناختی آن بر کودکان، تهران: انتشارات چهر.
2- ابراهیمی، معصومه، (1385)، اینترنت و سلامت جنسی زنان، تهران: انتشارات بهار.
3- بست، جان، (1371)، روش تحقیق علوم تربیتی، ترجمه پاشا شریفی، تهران: انتشارات مدرسه.
4- بلودری، اکبر، (1386)، بررسی وابستگی به موضوعات جنسی در اینترنت، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر ارتباط.
5- پانتام، روبرت، (1380)، دموکراسی و سنتهای مدنی، ترجمه محمد تقی دلفروز، تهران: انتشارات امید.
6- تکنولوژی نوین انفورماتیک، (1376)، همه چیز درباره اینترنت، تهران:صنوبر.
7- جواهری، جلوه، (1384)، اینترنت و زنان، آسیبها - دستآوردها، تهران: خبرگزاری دانشجویان ایران.
8- خوبی نژاد، غلامرضا، (1380)، روش تحقیق علوم تربیتی، تهران: انتشارات سمت.
9- ساروخانی، باقر، (1371)، جامعهشناسی ارتباطات، تهران: انتشارات اطلاعات.
10- سخاوت، جعفر، (دی 1385)، جامعه شناسی انحرافات اجتماعی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
11- سرمد، زهره، عباس بازرگان، الهه حجازی، زهرا اذغانی، (1378)، روشهای تحقیق در علوم رفتاری، تهران: مؤسسه نهادگذاری مطالعات علمی و پژوهشی گویا.
12- کلمن، جیمز، (1377)، بنیادهای نظریه اجتماعی، ترجمه منوچهر منصوری، تهران: انتشارات سماء.
13- گیدنز، آنتونی، (1378)، تجدد و تشخص، ترجمه: ناصر موفقیان، تهران: انتشارات شادان.
14- لاسر، مارک، (1388)، هرزهنگاری در اینترنت: pornography in internet، ترجمه: ناصر حکیمی، تهران: انتشارات ناقوس.
15- ملک محمدی، حکیمه، (1389)، آسیبشناسی اعتیاد به هرزهنگاری اینترنتی و خانواده، تهران: انتشارات آزادی.
16- نادری، عزت الله و سیف نراقی، مریم، (1375)، روشهای تحقیق در علوم انسانی، تهران: انتشارات بدر.
17- نصری، عبدالله، (1387)، سیمای انسان کامل، تهران: انتشارات دانشکده علامه طباطبایی.
روزنامهها:
1- روزنامه همشهری، (1390)، نگاهی به استفاده از اینترنت در میان کودکان، نوجوانان و جوانان، مترجم: احیا احمدی، بخش دانش، شماره 4143.
2- روزنامه رسالت، (1389)، شماره 7146، صفحه 17.
سایتها:
1- www.zibaweb.com
2- www.resekhoon.net
3- www.iranculture.org
4- www.sid.ir دومین همایش ملی آسیبهای اجتماعی ایران.
5- www.hamseda.ir
6- www.jame.tabdar.parsfa.com
7- www.wit.ir